وقد ذكرت مستحبّات أخرى للسجود في الكتب المفصّلة .
« مسألة 1117 » تكره قراءة القرآن في السجود ، ويكره أيضاً نفخ موضع السجود لإزالة الغبار عنه ، وتبطل الصلاة إذا خرج بالنفخ حرف من الفم وهناك مكروهات أخرى أيضاً مذكورة في الكتب المفصّلة .
سجود التلاوة
« مسألة 1118 » في كلّ واحدة من السور الأربع : السجدة وفصّلت والنجم والعلق ، آية سجدة إذا قرأها الإنسان أو استمع إليها يجب عليه بعد تمامها السجود فوراً ، وإذا نسي السجود يجب أن يأتي به في أيّ وقت تذكّر .
« مسألة 1119 » إذا كان يقرأ آية السجدة وفي نفس الوقت سمعها من شخص آخر ، أجزأت سجدة واحدة ، سواء استمع لتلك الآية أم سمعها ، وكذلك إذا استمع إلى مجموعة من الأفراد يقرؤون تلك الآية معاً ، ولكن إذا قرأ آية السجدة أو استمع إليها مرّة ثمّ قرأها أو استمع إليها مرّة أخرى ، يجب أن يسجد سجدتين .
« مسألة 1120 » إذا كان ساجداً في غير الصلاة وقرأ آية السجدة أو استمع إليها ، يجب أن يرفع رأسه من السجود ويسجد مرّة أخرى لآية السجدة .
« مسألة 1121 » يجب السجود عند الاستماع لمجنون أو طفل غير بالغ يقرأ آية السجدة بقصد القرآن ، ولكن لا تجب السجدة عند الاستماع إلى من يقرأها بدون قصد القرآن كما لو قرأها حال النوم ؛ نعم إذا استمع إليها من الراديو أو المسجّل ، فالأحوط لزوماً السجود ، وإن استمع إليها من آلة توصل صوت القاري بشكل مباشر فالسجود واجب .
« مسألة 1122 » يجب في سجود التلاوة النيّة وأن يضع جبهته على ما يصحّ السجود عليه وأن لا يكون المكان الذي يسجد فيه مغصوباً ، ولا يجب مراعاة الشروط الأخرى المعتبرة في سجدة الصلاة .