[ 1839 ] سؤال 3 : شخصى يك بار به حج مشرّف مىشود ؛ ولى مىگويد : « حج را آن طور كه دلخواه من باشد ، انجام ندادم » و اراده مىكند كه حج را براى بار دوم انجام دهد . آيا در بار دوم ، بايد نيّت احتياط كند يا نيّت « ما فى الذمّه » ؟
پاسخ : هر دو نيّت صحيح است .
[ 1840 ] سؤال 4 : شخصى در سالى كه مستطيع شده است ، قبل از فرا رسيدن ماههاى حج ، قصد توطّن در مكهء معظّمه را مىنمايد . آيا وى به جاى حجّ تمتّع بايد حجّ افراد به جا آورد ؟
پاسخ : در فرض مذكور ، حجّ تمتّع واجب است .
[ 1841 ] سؤال 5 : كسى كه وظيفهاش حجّ افراد است ، اگر از روى جهل به حكم مسأله ، حجّ تمتّع انجام دهد ، چه بايد بكند ؟
پاسخ : بايد حج را اعاده كند .
[ 1842 ] سؤال 6 : براى اين كه كسى حكم مجاور خانهء خدا را پيدا كند ، بايد چه مدت در مكه بماند ؟ و آيا لازم است در اين مدت ، قصد و نيّت مجاورت هم داشته باشد يا خير ؟ پس از تحقّق حكم مجاورت ، اگر بخواهد حج انجام دهد ، كدام نوع حج را به جا آورد ؟
پاسخ : كسى كه دو سال تمام در مكه به قصد مجاورت بماند و وارد سال سوم شود و پس از دو سال مستطيع شود ، وظيفهء او حجّ قِران يا افراد است .
[ 1843 ] سؤال 7 : زنى بر اثر خوف از مقارنت عمرهء تمتّع او با ايّام حيض ، در مسجد شجره به قصد حجّ افراد مُحرم شده است ؛ ولى پس از ورود به مكهء مكرّمه حيض نمىشود . آيا با همان احرام بايد حجّ افراد انجام دهد يا عمرهء تمتّع ؟
پاسخ : در فرض مذكور كه پس از ورود به مكه ، كشف خلاف شده است ، بايد نيّت خود را به عمرهء تمتّع برگرداند و تجديد احرام لازم نيست .
استفتائات (فارسى) — صفحة 492
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٤٩٢