[ 1354 ] سؤال 65 : اگر به يكى از چهار مكانى سفر كنيم كه در مسافرت مىتوان نماز را در آن مكانها هم قصر و هم تمام خواند و قصدمان اين باشد كه نمازمان را تمام بخوانيم ، آيا مىتوانيم در اين صورت در مكانهاى ذكر شده ، روزه هم بگيريم يا نه ؟
پاسخ : روزه گرفتن در آن چهار مكان صحيح نيست ، مگر آن كه مانند ديگر جاهايى كه به آنها سفر مىكنيد ، قصد ده روز نماييد و يا اگر قصد ده روز نمىكنيد ، سى روز به حال ترديد بمانيد كه پس از گذشت سى روز مىتوانيد روزه بگيريد . البته مىتوان براى برآورده شدن حاجات ، در شهر مدينه بدون قصد ده روز ، سه روز روزهء مستحبّى گرفت و احتياط اين است كه در روزهاى چهار شنبه ، پنجشنبه و جمعه باشد .
[ 1355 ] سؤال 66 : اين جانب به اتفاق همسر و سه نفر از دوستان ، در روز اول ماه مبارك رمضان ، زيارت عتبات عاليات عراق نصيبمان شده است . با توجه به اين كه نمىتوان در موقع زيارت روزه گرفت ، رفتن به اين سفر ، چه طور است ؟
پاسخ : اشكالى در اين سفر نيست و ان شاء اللَّه ثواب هم دارد .
[ 1356 ] سؤال 67 : مردى شغلش سفر كردن است و همسرش هم در سفر او را همراهى مىكند ؛ ولى شغل همسرش سفر كردن نيست ؛ بلكه مىخواهد صرفاً همراه شوهرش باشد و يا به قصد خدمت كردن به شوهر ، او را همراهى مىكند . حكم نماز و روزهء اين زن چگونه است ؟
پاسخ : در فرض مذكور ، در هر دو صورت بايد نمازش را قصر بخواند و روزهاش را افطار نمايد و اشكالى ندارد .
اعتكاف مسافر
[ 1357 ] سؤال 68 : بسيارى از زائران خانهء خدا ، خواهان اعتكاف در مسجد الحرام هستند .
با توجه به فرصت معنوى و لزوم روزه گرفتن براى اعتكاف و مسافر بودن زائران در مكهء