پاسخ : اگر مىدانسته كه دروغ بستن به خدا متعال و پيامبر صلى الله عليه و آله موجب بطلان روزه مىشود ، بنا بر احتياط روزهاش باطل است .
[ 1176 ] سؤال 68 : آيا غلط خواندن قرآن در ماه رمضان براى كسانى كه كم سواد هستند و نمىتوانند قرآن را به طور صحيح بخوانند ، به معنى نسبت دروغ دادن به خداوند است و روزه را باطل مىكند ؟
پاسخ : در فرض مذكور ، نسبت دروغ به خدا نيست و روزه را باطل نمىكند .
[ 1177 ] سؤال 69 : اگر كسى در ماه مبارك رمضان ، بدون اين كه به كسى اظهار كند ، عمداً آيهاى از قرآن را غلط بخواند ، آيا دروغ بستن به خداوند محسوب مىشود ؟
پاسخ : خير ، محسوب نمىشود و در صورت التفات و قدرت بر صحيح خواندن ، اين كار رانكند .
[ 1178 ] سؤال 70 : اگر شخص روزهدار روايات ضعيف را از پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله و ائمه معصومين عليهم السلام نقل كند ، آيا روزهاش باطل مىشود ؟
پاسخ : اگر علم به دروغ بودن آنها نداشته باشد ، روزهاش باطل نمىشود ، اگر چه در برخى از صورتها نقل روايت ضعيف از معصومين عليهم السلام جايز نيست .
[ 1179 ] سؤال 71 : كسى كه در ماه مبارك رمضان ، اشعار و مرثيههايى مىخواند و وقايعى را بيان مىدارد كه غرضش بيان زبان حال است ، ولى اين امور ، مطابق با واقع نيست ، آيا روزهاش باطل مىشود ؟
پاسخ : اگر اشعار و مرثيهها به عنوان زبان حال ، در مورد مصائب واقع شده ذكر شود و مناسبت هم داشته باشد ، عيب ندارد ؛ لكن نقل قضايايى كه اصلًا واقع نشده ، جايز نيست و اگر به امام عليه السلام نسبت داده شود ، احتياطاً مبطل روزه است .
[ 1180 ] سؤال 72 : شخصى كه در ماه مبارك رمضان ، براى حضرت ابا عبداللَّه الحسين عليه السلام
استفتائات (فارسى) — صفحة 300
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٣٠٠