بنابراين ، لواط با مرده بنا بر اقوا با شهادت انضمامى مردان و زنان ثابت نخواهد شد .
در همان بحث ، اشكال كرديم و گفتيم : از روايات استفاده مىشود شهادت سه مرد و دو زن براى اثبات لواط با زنده كفايت مىكند ؛ و فرقى بين لواط با زنده و لواط با مرده وجود ندارد . بنابراين ، در اينمورد نيز به كفايت شهادت سه مرد و دو زن فتوا مىدهيم .
فرع سوّم : ثبوت وطى ميّت بهوسيلهى اقرار
مسأله اقرار تابع شهادت است . كسانى كه شهادت دو عادل را براى ثبوت وطى با ميّت كافى مىدانستند ، بايد به دو مرتبه اقرار اكتفا كرده ، حكم زنا را در اينجا مترتّب نكنند ؛ ولى بر مبناى ما كه شهادت چهار عادل معتبر است ، براى ثبوت لواط به وسيله اقرار نيز چهار مرتبه اقرار لازم است .
مرحوم محقّق رحمه الله مىفرمايد : « أمّا الإقرار فتابع للشهادة ، فمن اعتبر في الشهود أربعة اعتبر في الإقرار مثله ، و من اقتصر على شاهدين قال في الإقرار : كذلك » . « 1 »
هامش
( 1 ) . شرايع الاسلام ، ج 4 ، ص 966 .