امام احمد از ابن عمر نقل مىكند : پيامبر اكرم ( ص ) از اخته كردن اسب و حيوانات نهى فرموده است .
گفتار دوم : جواز تغيير جنسيت حيوانات
فقيهان شيعه به طور عمده به جواز تغيير جنسيت حيوانات معتقدند . يكى از دليلهاى اين ديدگاه ، جواز نظر به عورت حيوانات است ، در حالى كه نظر به عورت انسان جايز نيست . همانطور كه پيشتر بيان شد يكى از موانع تغيير جنسيت ، مسأله حرمت لمس و نظر به عورت نامحرم در غير حالت اضطرار است . علاوه بر اين ، انسانها مجازند هر چه بيشتر از منافع حيوانات بهره برند . يكى از مهمترين منافع اخته كردن حيواناتِ حلال گوشت ، بهبود و افزايش گوشت آنها است . بنابراين ، هرگاه غرض عقلايى و يا ضرورتى براى تغيير و تبديل جنسيت حيوانات وجود داشته باشد مىتوان اين كار را انجام داد .
عدهاى از اهل سنت با اخته كردن حيوانات مخالفت كرده و اين كار را مصداق « تغيير خلق الله » مىدانند . علاوه بر اين ، به رواياتى كه درممنوعيت اخته كردن وجود دارد استناد مىكنند . با اين وجود ، عدهء بيشترى از اهل سنت معتقدند : چنانچه اخته كردن حيوانات همراه با يك غرض عقلايى ، مانند بهبود يا افزايش گوشت حيوان حلال گوشت باشد ، اخته كردن حيوان جايز است .