وأبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أحمد الدلال في العطارين ، يعرف بابن
النخالي ، من أهل بغداد ، حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي ، وحبيب بن
الحسن القزاز ، وأحمد بن إبراهيم القديسي ، روى عنه أبو بكر الخطيب ، وقال : كتبت عنه
شيئا يسيرا ، وكان صدوقا .
النخاني : بفتح النون والخاء المعجمة وفي آخرها النون بعد الألف . هذه النسبة إلى
نخان وهي قرية على باب مدينة أصبهان التي يقال لها : جي ، منها أبو جعفر زيد بن بندار بن
زيد النخاني ، من أهل أصبهان كان يتفقه ، وقيل : إنه صام أربعين سنة هو وابنه وامرأته .
سمع القعنبي ، وعثمان بن أبي شيبة وغيرهما . روى عنه أحمد بن محمد بن نصير الأصبهاني
ومات سنة ثلاث وسبعين ومئتين .
النخذي : بفتح النون والخاء المعجمة وفي آخرها الذال المعجمة . هذه النسبة إلى
أندخوذ ، وهي بليدة على طرف البرية بين بلخ ومرو . كذا رأيت جماعة من أهل البلدة
ينتسبون إليها . منهم :
أبو يعقوب يوسف بن أحمد النخذي . تفقه ببخارى وأقام بها مدة ، وسمع بها الحديث
من الرئيس أبي عبد الله محمد بن أحمد البرقي ، والسيد أبي بكر محمد بن علي بن حيدرة
الجعفري وغيرهما . أدركته ولم يتفق أني سمعت منه شيئا ، وكتب إلي الإجازة لجميع
مسموعاته بخطه على يد صاحبنا أبي علي بن الوزير الدمشقي ، وهو تولى تحصيلها ، وكانت
ولادته في حدود سنة أربعين وأربعمئة أو قبلها ، ووفاته في حدود سنة ثلاثين وخمسمئة
بأندخوذ .
النخري : بضم النون وسكون الخاء المعجمة وفي آخرها الراء . هذه النسبة إلى
الجد ، وهو إبراهيم بن الحجاج بن الحجاج بن نخرة النخري الصنعاني ، من أهل صنعاء ،
يروي عن إسحاق بن إبراهيم الطبري ( 1 ) ، وعبد الله بن أبي غسان وغيرهما ، حدث عنه
أبو عيسى الرملي وغيره .
النخشبي : بفتح النون وسكون الخاء وفتح الشين المعجمتين وفي آخرها الباء
الموحدة . هذه النسبة إلى نخشب ، وهي بلدة من بلاد ما وراء النهر عربت فقيل لها : وقد
ذكرتها في النون والسين . وذكرتها هنا لان جماعة من هذه البلدة اشتهروا في الدنيا
هامش
( 1 ) تحرفت في " اللباب " إلى : الديري . وانظر " الاكمال " : 1 / 191 .