ولم يحرم بنات أولاد هؤلاء البنات . وحكى الكعبي والأشعري عن الميمونية إنكارها أن تكون
سورة يوسف من القرآن ، وصح في حقهم المثل السائر مع كفره قدري ( 1 ) .
الميهني : بكسر الميم ، وسكون الياء المنقوطة من تحتها بنقطتين ، ( وفتح الهاء ) وفي
آخرها النون ، هذه النسبة إلى ميهنة وهي إحدى قرى خابران ناحية بين سرخس وأبيورد ،
والمشهور القديم منها :
صدقة بن عبد الله الميهني . قال أبو حاتم بن حبان : هو شيخ من أهل ميهنة قرية من
قرى أبيورد روى عن ابن لهيعة ، روى عنه أهل بلده .
ومن المتأخرين أبو سعيد الفضل بن أحمد بن محمد يعرف بابن أبي الخير الميهني كان
صاحب كرامات وآيات . يروي عن أبي علي زاهر بن أحمد الفقيه السرخسي . روى عنه
جماعة مثل أبي القاسم سلمان بن ناصر الأنصاري . توفي سنة أربعين وأربع مئة بقرية ميهنة
ودخلتها غير مرة وكتبت عن جماعة من أهلها .
( يقول الخواري : ذكر الامام صدر الأفاضل الخوارزمي : في جلوة الرياحين له : وأما
الصاعد الميهني الطبيب فقد كان من ميهن قرية من قرى غزنة ) .
الميلاقاني : بكسر الميم ، والياء الساكنة آخر الحروف ، والقاف المفتوحة بين الألف
واللام ألف ، وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى ميلاقان وهي قرية من قرى مرو عند السنج
منها :
أبو شيبة أحمد بن محمد الميلاقاني ، هكذا ذكره أبو زرعة السنجي .
هامش
( 1 ) بعدها في اللباب 3 / 285 ( قلت : فاته نسبة أبي القاسم عمر بن علي بن أحمد الميموني ، سمع أبا الفرج الخيوطي
وغيره ، ومات بعد الخمسين والأربعمائة ، نسب إلى قرية ميمون بينها وبين واسط نصف فرسخ ذكر ذلك أبو طاهر
السلفي عن خميس الحوزي ) .