باب القاف والصاد
القصاب : بفتح القاف وتشديد الصاد وفي آخرها الباء الموحدة .
هذه النسبة إلى بيع اللحم ، وإلى الذي يذبح الشاة ويبيع لحمها ، والمشهور بهذه
النسبة :
الحسن بن عبيد الله ( 1 ) القصاب . يروي عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : وقت لنا رسول
الله صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين يوما وليلة ، وللمسافر ثلاثة أيام . روى مليح بن وكيع بن
الجراح ، عن أبيه ، عنه .
وأبو عبد الله حبيب بن أبي عمرة القطاب ، من أهل الكوفة . يروي عن سعيد بن
جبير . روى عنه الثوري . مات سنة اثنتين وأربعين ومائة .
وعبد العزيز بن موسى القصاب . شيخ من أهل مرو . يروي عن أبي الحسين
عبد الرحمن بن محمد الدهان كتاب " السنن " لأبي مسلم إبراهيم بن عبد الله الكنجي
البصري . سمع منه جدي الإمام أبو المظفر السمعاني ، وحدثنا عنه في " أماليه " أحاديث .
وروى لي عنه أبو عبد الله محمد بن علي الملحمي الصوفي ، ولم يحدثني عنه سواه . ومات
عبد العزيز في حدود سنة خمس وستين وأربعمائة ، فإن جدي سمع منه سنة أربع وستين .
وأبو رافع بن القصاب . شيخ قصاب بباب فيروزاباد ، إحدى المحال الخارجية من
هراة . سمع أبا عبد الله محمد بن علي العميري . سمعنا منه أحاديث في خانقاه شيخنا الامام
الجنيد بن محمد القايني .
أبو جناب عباد بن أبي عون القصاب ، بصري ، يروي عن قتادة ، وزرارة بن أوفى .
روى عنه أهل البصرة . وليس هذا بأبي جناب القصاب ، ذلك ضعيف ( 2 ) .
وأبو حمزة ميمون التمار القصاب الأعور ، من أهل الكوفة ، يروي عن إبراهيم
النخعي ، والحسن . روى عنه منصور بن المعتمر ، والثوري ، وحماد بن سلمة . وكان
فاحش الخطأ ، كثير الوهم ، يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات . تركه أحمد بن
حنبل ، ويحيى بن معين .
هامش
( 1 ) في اللباب : " عبد الله " .
( 2 ) كذا قال ، وأبو جناب القصاب هو عون بن ذكوان وهو الذي سمع زرارة بن أوفى الذي سبق في كلام السمعاني . أنظر
الاكمال 2 / 135 ، 7 / 145 ، والمشتبه 204 .