هذه النسبة إلى " شاهد " وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه ، وهو :
أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الوهاب بن أحمد بن خلف بن شاهد بن الحسن بن هاشم
النسفي الشاهدي ، من أهل نسف ، هكذا ذكره أبو العباس المستغفري الحافظ ، سمع أباه
عبد الوهاب الشاهدي ، وأبا نصر الليث بن نصر الكاجري ، وأبا الفوارس أحمد بن محمد بن
جمعة النسفي ، وغيرهم . روى عنه جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري وقال : إنه مات
بكس في جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وأربعمائة ، وحمل إلى نسف ( 1 ) .
الشاهنبري : بفتح الشين المعجمة ، والهاء ، وسكون النون ، وفتح الباء
الموحدة ( 2 ) ، وفي آخرها الراء .
هذه النسبة إلى " شاهنبر " وهي محلة بأعلى البلد نيسابور ، وسمعت بعضهم يقول : قتل
بهذه المحلة جمع من المسلمين أول ما ورد عسكر المسلمين بنيسابور فسمي الموضع : شهيد
انبار ، ثم نقص فقيل شاهنبر ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو نصر فتح بن نوح بن سنان بن راشد بن عبد الله العامري الشاهنبري ، من أهل
نيسابور ، هكذا ذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، سمع بخراسان يحيى بن يحيى ،
وعبدان بن عثمان ، وسعد بن يعقوب ، وبالكوفة أبا نعيم الفضل بن دكين ، وأبا غسان
مالك بن إسماعيل ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، وبالبصرة عفان بن مسلم ، وأبا الوليد
الطيالسي ، وبالحجاز عبد الله بن يزيد المقرئ ، وسعيد بن منصور ، وإسماعيل بن أبي
أويس ، ومحمد بن عبيد المديني ، وغيرهم ، روى عنه محمد بن إسحاق بن خزيمة ،
ومحمد بن إسحاق الثقفي ، ومات سنة إحدى وستين ومائتين بنيسابور .
الشاهويي : بفتح الشين المعجمة ، وضم الهاء ، وفي آخرها الياء المنقوطة من تحتها
باثنتين .
هامش
( 1 ) قال ابن الأثير رحمه الله : " فاته النسبة إلى الشاهد بن عك بن عدثان بن عبد الله بن الأزد . منهم : سملقة بن مري بن
الفجاع الكاهن العكي الشاهدي ثم الغافقي ، وهو صاحب أمر عك لما قاتلوا غسان .
ومنهم : إياس بن عارم العكي الشاهدي ثم الغافقي ، يروي عن عقبة بن عامر ، روى عنه موسى بن أيوب
المصري " .
( 3 ) من أياصوفيا وكوبرلي و " اللباب " وفي الظاهرية " والباء " فقط ، فأوهم أن الباء ساكنة ، وسقطت الجملة كلها من ليدن .