الفصل الثاني : الإجّاص
1497 . طبّ الأئمّة عن جابر بن يزيد الجعفي : شَكا رَجُلٌ إلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام مِرارا هاجَت بِهِ حَتّى كادَ أن يُجَنَّ « 1 » ، فَقالَ لَهُ : سَكِّنهُ بِالإِجّاصِ . « 2 »
1498 . الإمام الصادق عليه السلام : الإِجّاصُ عَلَى الرِّيقِ ؛ يُسَكِّنُ المِرارَ ، إلّا أنَّهُ يُهَيِّجُ الرِّياحَ . « 3 »
1499 . طبّ الأئمّة عن الأزرق بن سليمان : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الإِجّاصِ ، فَقالَ :
نافِعٌ لِلمِرارِ ، و يُلَيِّنُ المَفاصِلَ ؛ فَلا تُكثِر مِنهُ فَيُعَقِّبَكَ رِياحا في مَفاصِلِكَ . « 4 »
1500 . الكافي عن زياد القَندي : دَخَلتُ عَلى أبِي الحَسَنِ الأَوَّلِ عليه السلام و بَينَ يَدَيهِ تَورُ ماءٍ فيهِ إجّاصٌ أسوَدُ في إبّانِهِ ، فَقالَ :
إنَّهُ هاجَت بي حَرارَةٌ ، و إنَّ الإِجّاصَ الطَّرِيَّ يُطفِئُ الحَرارَةَ و يُسَكِّنُ
الصَّفراءَ ، و إنَّ اليابِسَ مِنهُ يُسَكِّنُ الدَّمَ ، و يَسُلُّ الدّاءَ الدَّوِيَّ . « 5 »
هامش
( 1 ) في المصدر : « تحنّ » ، و التصويب من بحار الأنوار .
( 2 ) طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 136 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 189 ، ح 1 .
( 3 ) طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 136 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 189 ، ح 1 .
( 4 ) طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 136 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 189 ، ح 1 .
( 5 ) الكافي ، ج 6 ، ص 359 ، ح 1 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 379 ، ح 1267 نحوه و فيه « دخلت على الرضا عليه السلام » ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 189 ، ح 2 .