1 / 6
مُرَبَّى الاترُجِّ
1494 . طبّ الأئمّة : عَن إبراهيمَ بنِ الحَسَنِ الجَعفَرِيِّ عَن أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام أنَّهُ قالَ لِأَصحابِهِ :
أخبِروني بِأَيِّ شَيءٍ يَأمُرُكُم بِهِ أطِبّاؤُكُم فِي الاترُجِّ ؟
قالَ : يَا ابنَ رَسولِ اللّهِ ، يَأمُرونَنا بِهِ قَبلَ الطَّعامِ .
قالَ : ما مِن شَيءٍ أردَأَ مِنهُ قَبلَ الطَّعامِ ، و ما مِن شَيءٍ أنفَعَ مِنهُ بَعدَ الطَّعامِ ، فَعَلَيكُم بِالمُرَبّى مِنهُ ؛ فَإِنَّ لَهُ رائِحَةً فِي الجَوفِ كَرائِحَة المِسكِ . « 1 »
1 / 7
النَّظَرُ إلَى الاترُجِّ
1495 . المعجم الكبير عن أبي كَبشَة الأنماري : كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُعجِبُهُ النَّظَرُ إلَى الاترُجِّ ، و كانَ يُعجِبُهُ النَّظَرُ إلَى الحَمامِ الأَحمَرِ « 2 » . « 3 »
1496 . الإمام الرضا عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ يُعجِبُهُ النَّظَرُ إلَى الاترُجِّ الأَخضَرِ وَ التُّفّاحِ الأَحمَرِ . « 4 »
هامش
( 1 ) طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 135 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 192 ، ح 7 .
( 2 ) في النهاية لابن الأثير : قال أبو موسى : قال هلال بن العلاء : هو التفّاح . قال : و هذا التفسير لم أرَه لغيره ( النهاية ، ج 1 ، ص 446 ) .
( 3 ) المعجم الكبير ، ج 22 ، ص 339 ، ح 850 ، تاريخ دمشق ، ج 43 ، ص 344 ، ح 9209 ، تهذيب التهذيب ، ج 1 ، ص 496 ، ح 1305 و ليس فيه « و كان يعجبه النظر إلى الحمام الأحمر » ، تاريخ أصبهان ، ج 1 ، ص 397 ، ح 745 عن طاووس و فيه « الأخضر » بدل « الأحمر » ، كنز العمّال ، ج 7 ، ص 150 ، ح 18460 ؛ بحار الأنوار ، ج 65 ، ص 26 .
( 4 ) الكافي ، ج 6 ، ص 360 ، ح 6 عن سليمان بن جعفر الجعفري ، بحار الأنوار ، ج 16 ، ص 267 ، ح 72 .