175 . عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ العَبدَ لَيَمرَضُ المَرَضَ فَيَرِقُّ قَلبُهُ ، فَيَذكُرُ بَعضَ ذُنوبِهِ الَّتي سَلَفَت مِنهُ ، فَيَقطُرُ مِن عَينَيهِ مِثلُ الذّبابِ « 1 » مِنَ الدَّمعِ فَيُطَهِّرُهُ اللّهُ عز و جل مِن ذُنوبِهِ ، فَإِن بَعَثَهُ بَعَثَهُ مُطَهَّراً ، و إن قَبَضَهُ قَبَضَهُ مُطَهَّراً . « 2 »
176 . الإمام عليّ عليه السلام : إذَا ابتَلَى اللّهُ عَبداً أسقَطَ عَنهُ مِنَ الذُّنوبِ بِقَدرِ عِلَّتِهِ . « 3 »
177 . عنه عليه السلام لِبَعضِ أصحابِهِ في عِلَّةٍ اعتَلَّها : جَعَلَ اللّهُ ما كانَ مِن شَكواكَ حَطّا لِسَيِّئاتِكَ ؛ فَإِنَّ المَرَضَ لا أَجرَ فيهِ ، و لكِنَّهُ يَحُطُ السَّيِّئاتِ و يَحُتُّها حَتَّ الأَوراقِ ، و إِنَّمَا الأَجرُ في القَولِ بِاللِّسانِ وَ العَمَلِ بِالأَيدي وَ الأَقدامِ ، وَ إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ يُدخِلُ بِصِدقِ النِّيَّةِ وَ السَّريرَةِ الصّالِحَةِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ الجَنَّةَ . « 4 »
178 . الإمام زين العابدين عليه السلام لِمَريضٍ قَد بَرَأَ : يَهنِئُكَ الطَّهورُ مِنَ الذُّنوبِ ، إنَّ اللّهَ قَد ذَكَرَكَ فَاذكُرهُ ، و أقالَكَ فَاشكُرهُ . « 5 »
179 . الإمام الرضا عليه السلام : المَرَضُ لِلمُؤمِنِ ؛ تَطهيرٌ و رَحمَةٌ ، و لِلكافِرِ ؛ تَعذيبٌ و لَعنَةٌ ، و إنَّ المَرَضَ لا يَزالُ بِالمُؤمِنِ ، حَتّى لا يَكونَ عَلَيهِ ذَنبٌ . « 6 »
راجع : ج 1 ، ص 156 ، ح 196 .
هامش
( 1 ) في المصدر « الذناب » ، و التصويب من كنز العمّال .
( 2 ) معجم السفر ، ص 387 ، ح 1309 ، كنز العمّال ، ج 3 ، ص 312 ، ح 6710 نقلًا عن الحاكم في تاريخه و الديلمي و كلاهما عن أنس .
( 3 ) دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 218 ، بحارالأنوار ، ج 81 ، ص 176 ، ح 13 .
( 4 ) نهج البلاغة : الحكمة 42 ، الأمالي للطوسي ، ص 602 ، ح 1245 عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسني عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام ، تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 104 ، ح 99 عن عبد الرحمن بن حرب و كلاهما نحوه ، بحارالأنوار ، ج 5 ، ص 317 ، ح 15 .
( 5 ) تحف العقول ، ص 280 ، بحارالأنوار ، ج 78 ، ص 138 ، ح 10 ؛ شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 309 ، ح 541 عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه .
( 6 ) ثواب الأعمال ، ص 229 ، ح 1 عن محمّد بن سنان ، مكارم الأخلاق ، ج 2 ، ص 171 ، ح 2425 ، عدّة الداعي ، ص 116 عن الإمام الصادق عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله نحوه ، بحارالأنوار ، ج 81 ، ص 183 ، ح 35 .