قبر را درياب . بياناتى در اين باب در رسائل و تعليقات خودمان از قبيل انه الحق و اتحاد عاقل بمعقول و حواشى بر اسفار تحرير و تقرير كردهايم .
نكته 760
مناجات الياس نبى عليه السلام : در اصول كافى باسنادش روايت شدهاست از مفضل بن عمر قال أتينا باب ابى عبد الله عليه السلام و نحن نريد الاذن عليه فسمعناه يتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا انه بالسريانية ثم بكى فبكينا لبكائه ، ثم خرج الينا الغلام فأذن لنا فدخلنا عليه فقلت اصلحك الله أتيناك نريد الاذن عليك فسمعناك تتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا انه بالسريانية ثم بكيت فبكينا لبكائك ، فقال : نعم ذكرت الياس النبى و كان من عباد انبياء بنى اسرائيل فقلت كما كان يقول فى سجوده ، ثم اندفع فيه بالسريانية فلا و الله ما رأينا قسا و لا جاثليقا افصح لهجة منه به ، ثم فسره لنا بالعربية فقال : كان يقول فى سجوده :
أتراك معذبى و قد أظمأت لك هو اجرى ، اتراك معذبى و قد عفرت لك فى التراب وجهى ، اتراك معذبى و قد اجتنبت لك المعاصى ، اتراك معذبى و قد اسهرت لك ليلى .
قال : فاوحى الله اليه ان ارفع رأسك فانى غير معذبك .
قال فقال : ان قلت لاأعذبك ثم عذبتنى ماذا ؟
ألست عبدك و انت ربى ، قال : فأوحى الله اليه أن ارفع راسك فانى غير معذبك ، انى اذا وعدت وعدا وفيت به . ( ص 177 ج 1 معرب باب ان الائمة عليهم السلام عندهم جميع الكتب الخ ) .
بدانكه ادريس نبى عليه السلام همان الياس رسول است كه پيش از غيبت ادريس نبى بود و بعد از ظهور الياس رسول لذا در فصوص الحكم شيخ محيى الدين عربى اين كلمه مباركه دو بار عنوان شدهاست يكى فص چهارم فص حكمة قدوسية فى كلمة ادريسية ، و ديگر فص بيست و دوم فص حكمت ايناسية فى - كلمة الياسية . وجه آن را در شرح خودم بر فصوص و در