مضمومه و زكريا ( انبياء 89 ) بهمزهء مفتوحه و به حذف همزه در هر شش كلمه .
- در پنجاه و هفت كلمه از جهت اماله و عدم اماله اختلاف دارند به اين ترتيب 16 كلمه راى ( انعام 76 ) و ( هود 68 ) و ( يوسف 24 ) و ايضا ( يوسف 28 ) و ( طه 10 ) و انبياء 36 ) و نمل 10 ) و ايضا نمل 40 ) و قصص 31 و فاطر 8 ) و صافات 55 ) و سه كلمه نجم 11 ) و تكوير 23 ) و علق 7 - ابوبكر باماله راء و همزه خوانده و حفص به فتح آن دو و پنج كلمه راى يكى راى القمر ( انعام 77 ) و راى شمس ( انعام 78 ) و راى الذين ( نحل 85 ) و راى المجرمون ( كهف 53 ) و راى المؤمنون ( احزاب 22 - در اين پنج كلمه باماله راء و فتح همزه در حالة وصل و بامالة راء و همزه هر دو روايت ابوبكر است و حفص در حال وقفى و و صلى مطلق بفتح هر دو ميخواند و نيز كلمه رمى ( انفال 17 ) و دو كلمهء اعمى ( اسراء 72 ) و يك كلمهء ناى ( اسراء 83 ) و يك كلمهء سوى ( طه 58 ) و يك كلمهء سدى ( قيامت 36 ) و 13 كلمهء ادرى كه يكى با ضمير جمع مخاطب است ادريكم ( يونس 16 ) و 12 ديگر ادريك همه را ابوبكر باماله روايت نموده و حفص به فتح خوانده و نيز در پنج كلمه مقطعه پنج سوره كه الر سورهء يونس و هود و يوسف و ابراهيم و حجر باشد ابوبكر بامالهء راء قرائت نموده و حفص به فتح آن .
و نيز در المر رعد و كهيعص مريم و طه سورهء طه و طسم شعراء و قصص و يس سوره يس و شش حم غافر و فصلت و زخرف و دخان و جاثيه و احقاف ابوبكر باماله راء و ها و طاء و ياء و حاء قرائت نمود و حفص بفتح آنها و نيز در يك كلمه بل ران ( مطففين 14 ) بل ران بالادغام و الامالة ابوبكر و بالسكت على لام بل فى الوصل مع الفتح سكتة لطيفة من غير قطع النفس فيلزم منه الاظهار حفص ) .
هزار و يك نكته (فارسى) — صفحة 415
مساهمون: حسن حسن زاده آملى
ص٤١٥