« و عليك بتلاوة القرآن ( بقرائة القرآن - نسخة ) و العمل به و لزوم فرائضه و شرائعه و حلاله و حرامه و امره و نهيه و التهّجد به و تلاوته في ليلك و نهارك فإنه عهد من اللّه تعالى ، الى خلقه ، فهو واجب على كل مسلم أن ينظر في كل يوم في عهده و لو خمسين آية . و اعلم انّ درجات الجنة على عدد آيات القرآن فاذا كان يوم القيمة يقال لقارئ القرآن اقرأ و ارق فلا يكون في الجنة بعد النبيّين و الصديقين ارفع درجة منه » « 1 »
در حديث اول حضرت رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله ، فرمود : « من مدينه حكمتم » يعنى شهر دانشم و اين مدينه بهشت است ، و تو اى على در اين بهشتى ، حكيم ابوالقاسم فردوسى گويد :
كه من شهر علمم ، عليّم در است * درست اين سخن قول پيغمبر است
چگونه كسى به بهشت راه مىيابد ، و حال اين كه راه نمىيابد بدان مگر از در آن . بقول عارف سنائى
دو رونده چو اختر گردون * دو برادر چو موسى و هارون
هر دو يك در ، ز يك صدف بودند * هر دو پيرايه شرف بودند
تا نه بگشاد علم حيدر در * ندهد سنت پيمبر بر
ولايت در بهشت است ، ولايت زبان قرآنست ، ولايت معيار و مكيال انسانسنج است ، و ميزان تقويم و تقدير ارزشهاى انسانها است .
حكمت ، آن علم محكم و استوار است كه دارنده حكمت صاحب علم اليقين و عين اليقين و حق اليقين است ، دانشش او را حكيم مىكند ، محكم مىشود ، ريشهدار مىگردد ،
« وَ لَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ » ،
« وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً » .
« يس وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ »
، قرآن حكيم است ، ريشهدار است ، محكم است ،
هامش
( 1 ) . وافى ، جزء 14 / 65 .