قوله : وعذاب القبر واقع . 424 / 20
راجع في بيانه إلى شرح الحديث التاسع والثلاثين من كتاب الأربعين للعلامة البهائي . وفي بيانه على الاستقصاء في كتبنا دروس اتحاد العاقل بمعقوله ، وشرحنا على فصوص الحكم الموسوم بنصوص الحكم على فصوص الحكم ، وتعليقاتنا على رسالة آغاز وانجام للمحقق الطوسي .
قوله : والصراط والحساب . 425 / 13
وفي ( ص ت ) والصراط وتطائر الكتب ، بدون لفظة الحساب .
قوله : إحداهما إلى الجنة . 425 / 22
لان الطريق تذكّر ويؤنّث .
قوله : دوام خلق مثله . 426 / 12
كما في النسخ كلها الّا نسخة ( ش ) ففيها : خلف مثله ، بالفاء .
قوله : في الأسماء والاحكام . 426 / 16
باتفاق النسخ كلها الا نسخة ( ز ) ففيها : في الايمان والاحكام . فبدل الأسماء بالايمان . اي في أسماء المؤمن والمسلم والكافر والفاسق والمنافق واحكامها .
قوله : والمندوب ، 427 / 19
مجرور معطوف على الواجب صفة للمعروف اي الامر بالمعروف المندوب ، وفي ( ص ز ش د ق ) : وبالمندوب .
وقوله : وهو القول الدال على الحمل على الطاعة ، 428 / 1
وفي ( م ) وحدها بدون « على الحمل » .
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ( تحقيق الآملي ) (جامعة المدرسين 1422 هـ) — صفحة 632
مساهمون: العلامة الحلي
ص٦٣٢