خاص حضرت عالى در قبض آن يا آنكه اذن عام مىدهيد براى تمام مقلدينتان به جهت كثرت ابتلا ؟
ج - بله شرط است اذن در قبض آن ، و ما اذن مىدهيم براى هر كسى كه از ما اذن طلب نمايد ، ليكن از طرف ما قبض نمايند .
س 1272 - بنابر فرض اذن خاص حضرت عالى آيا شرط است اينكه قصد نمايد مقلدتان قبض نمودن اموال را نيابتاً از طرف حضرت عالى سپس تصرف نمايد به اذن حضرت عالى ؟
ج - بله چنانچه قبلًا ذكر كرديم و لكن كافى است او را در نيابت همين قدر كه قصد داشته باشد نيابت را چنانچه در ساير امورى كه مبتنى بر نيت است .
س 1273 - اگر قصد نيابت نكرد در قبض اموال حكم او چيست ؟
ج - اگر مالها موجود است فعلًا قصد نمايد و اگر تلف شده به مقدار آن اموال دست گردان مىكند از طرف ما سپس از طرف خود قبول مىكند .
س 1274 - اگر پولهاى بانك مجهول المالك است حكم معاملاتى كه با بانك مىشود مثل بيع سفته و چك و بلكه به طور كلى حكم همه پولهايى كه مردم كاسب و تاجر با بانك سر و كار دارند چيست ؟ ترتيب اثر مجهول المالك بخصوص نسبت به آنان كه حساب جارى يا پسانداز دارند خيلى مشكل است .
ج - بعد از اينكه به همه اجازه دادهايم كه از طرف ما قبض نمايند ، آن معامله با بانك صورت و مقدمه قبض است . واللَّه العالم .
س 1275 - وامهايى كه بانكهاى دولتى يا بانكهاى ديگر به عنوان كمك به ملت مىدهند گرفتن اين وامها جايز است يا خير ؟
ج - چنانچه قصد قرض ننمايد بلكه به نيابت از طرف اين جانب بگيرد و به خود
استفتائات (1381ش) (فارسى) — صفحة 398
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٩٨