س 1266 - حكم شرعى در به وديعه گذاشتن مال در اين بانكها به قصد حصول فايده چگونه است ؟ چه شرط شود با آنها ، چه شرط نشود ، و اين فايدهها چگونه بايد صرف گردد ؟
ج - وديعه گذاشتن مال در هر گونه مصرفى ، يا هر گونه مكانى كه مصرف آن اسلامى است ، يا غير اسلامى ، اهلى باشد ، يا حكومتى يا مشترك بين هر دو ، يا مشترك باشد بين مسلمان و غير مسلمان ، و دول اسلامى يا غير اسلامى ، با شرط نمودن فايده حرام است جزماً .
و اما نسبت به گرفتن فايده ، با علم به اينكه آن محل پرداخت مىكند به مودع مقدارى از مال اگر وديعه گذاشت مالى را در اين محل و ملتزم است به عدم مطالبه نمودن فايده ، پس اگر پرداخت كنند آنها بدون مطالبه اين شخص ، اگر اهلى است يا اجنبى است جايز است براى او اخذ و صرف نمودن آن در موردى كه مىخواهد ، و اما اگر محل حكومت اسلامى بوده باشد يا مشترك باشد بين حكومت و اهالى پس اگر چيزى پرداخت نمايند بدون مطالبه نمودن اين مال ، حكم مال مجهول المالك را دارد ، پس اگر خود مودع فقير است جايز است براى او اخذ آن از طرف ما و صرف نمودن آن مال در حوايج شرعى خودش ، و اما اگر غنى باشد جايز است براى او اخذ آن از طرف ما و نصف آن را مصرف نمايد و نصف ديگر آن را صرف نمايد در فقراى با تقوا و متدين . واللَّه العالم .
س 1267 - پولهايى كه در بانك ، مقلدين شما قبلًا به عنوان دفتر پس انداز يا عنوان ديگرى مىگذاشتند هر سالى به بعضى به عنوان جايزه يا قرعهكشى مىدادند اما حال سؤال مىكنند كه مبلغ زيادى كه به ما مىدهند به عنوان بهره نه به عنوان جايزه گرفتن اين اضافه به اين عنوان حلال است يا خير ؟
استفتائات (1381ش) (فارسى) — صفحة 395
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٩٥