كننده است .
س 884 - در صورتى كه غيبت كننده يكى از والدين باشند و جلوگيرى آنان از غيبت كردن باعث اذيتشان شود آيا جلوگيرى واجب است ؟
ج - بله با بودن شروط نهى از منكر جلوگيرى واجب است .
س 885 - آيا جلوگيرى غيبت كننده از غيبت واجب است در صورتى كه از ضرر يا تهمت بترسيم يا جلوگيرى او باعث شود كه در معرض غيبت ديگران واقع گردد .
ج - هر شرطى كه در نهى از منكر مىباشد در نگه داشتن غيبت كننده از غيبت نيز هست .
س 886 - اگر شخصى غيبتى را بشنود و غيبت كننده را از غيبت نمودن منع نكند آيا آن شخص حكم فاسق را دارد يا بايد كار او را بر وجه صحيح حمل نمود ؟
ج - حكم به فاسق بودن او نمىشود مگر آنكه معذور نبودن او در شنيدن غيبت بدست آيد .
س 887 - اگر شخص عادلى مردى را غيبت كند و ما نمىدانيم كه غيبت نمودن او جايز است يا نه ، آيا جلوگيرى از اين غيبت واجب است ؟
ج - در اين مسئله جلوگيرى از غيبت واجب است .
س 888 - اگر جايز بودن غيبت شخصى را بدست نياوردم آيا گوش دادن به غيبتش جايز است ؟
ج - گوش دادن در اين مورد جايز نيست .
س 889 - در منهاج ذكر فرمودهايد استثنائات حرمت غيبت را و از آنها صورتى است كه بترسيم بر دين از شخص مغتاب ، آيا تشخيص آن به دست مكلف است ، يا لازم است بر او رجوع نمودن به فقيه ؟
استفتائات (1381ش) (فارسى) — صفحة 262
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٦٢