س 772 - اگر بداند زن قبل از احرام بستن و آن زن حائض است كه حيض او استمرار دارد تا بعد از مناسك حج و عمره آيا مىشود احرام ببندد و نيابت بگيرد براى انجام مناسكش در صورتى كه اهل كاروان او منتظر او نمىشوند ؟
ج - واجب است بر او احرام بستن به نيت افراد از ميقات و با آن احرام خارج مىشود به سوى عرفات روزى كه حجاج خارج مىشوند به سوى عرفات ، پس انجام مىدهد وقوف را در روز عرفه و با حجاج مىرود به مشعر پس وقوف واجب را انجام مىدهد ، و روز عيد مىرود با آنها به منى و رمى جمره عقبه مىنمايد ، و هَدْى بر او نيست و تقصير مىنمايد و نايب بگيرد براى طواف و دو ركعت آن ، و رمى جمرهها را خودش بايد انجام دهد و بياورد عمره مفرده را در آن سال هر وقت توانست .
س 773 - در مسئله 412 مناسك الحج به زنانى كه خائف از حيضند تقديم طواف حج و صلاتش و سعى و طواف نساء و نمازش ترخيص شده ، بناء عليه ، آيا قبل از احرام حج مىتوانند اعمال مرقومه را مقدم دارند و يا بايد اول احرام حج ببندد و بعداً اعمال را انجام دهند ؟ ( در صورتى كه اعمال مزبوره به حسب ترتيب بعد از تقصير در منى انجام داده مىشود ) .
ج - در فرض مزبور لازم است اعمال مزبوره را بعد از احرام بجا آورد . واللَّه العالم .
س 774 - زنهايى كه به عمره مىروند و 7 روز بيشتر وقت ندارند از اول ورود به مكه عادت مىشوند ، آيا با حال احرام به عمره وارد شوند به مكه و نايب بگيرند براى طواف يا چون نمىتوانند طواف كنند مجازند بدون احرام وارد مكه شوند ؟
ج - دخول بدون احرام را رخصت ندارد ، و چنانچه خيال حج هم دارد
استفتائات (1381ش) (فارسى) — صفحة 234
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٣٤