ج - اگر جماعت با امام اهل سنت باشد قرائت لازم است ولى به صورت اخفات « 1 » و تمام احكام جماعت بر آن مترتب است . واللَّه العالم .
س 333 - آيا اقتدا به كسى كه مخارج بعضى حروف ندارد ( مثلًا صاد را به سين يا شين را به سين مىخواند ) در نماز جايز است يا نه ؟
ج - اقتدا به او جايز نست . واللَّه العالم .
س 334 - اگر امام جماعت جامع شرايط امامت ، جاهل يا غير ملتفت به بعض احكام قرائت صحيح ، مانند مد واجب مثلًا يا غير او باشد آيا جايز است اقتدا نمودن به او ؟
ج - خير جايز نيست اقتدا به چنين شخصى .
س 335 - اگر به شخصى كه شرائط امام جماعت را دارا باشد اقتدا كند و در قرائت كلمهاى كه در او مدّ واجب است ، مدّ ندهد ، و نمىدانم كه او مدّ واجب را مىداند ولى فعلًا فراموش كرده كه مدّ بدهد ، يا اينكه او مدّ واجب را نمىداند ، آيا واجب است كه به صورت فرادى نماز بخوانيم يا خير ؟
ج - اگر قرائت امام جماعت صحيح نباشد واجب است كه به صورت فرادى نماز را بخواند .
س 336 - اگر امام جماعت شيعه باشد ولى جامع شرايط امام جماعت نباشد ، آيا جايز است به خاطر مصلحت شرعيه نماز جهريه را به صورت اخفات بجا آورد و پشت سر او ، متابعت او را نمايد ؟
ج - اين نماز صحيح نيست .
س 337 - افرادى اهل علم هستند در محلى كه داراى يك مسجد است ، و امام
هامش
( 1 ) آهسته خواندن