بسيّئاتك منّي ، وذاك أنّني لا اسئل عمّا أفعل وهم يسألون » « 1 »
. ولقد شرحنا هذا الحديث شرحاً وافياً في « الأربعين » « 2 » .
وأنت إذا تأمّلت ما تقدّم منّا ترى أنّ الروايات الشريفة متوافقة المضمون غير متعارضة الحقيقة وإن كان الجاهل يزعم الاختلاف ، فلا منافاة بين قول أبي عبداللَّه عليه السلام في رواية أبي بصير
« من زعم أنّ الخير والشرّ إليه فقد كذب على اللَّه » « 3 »
، وقوله عليه السلام :
« من زعم أنّ الخير والشرّ بغير مشيّة اللَّه فقد أخرج اللَّه عن سلطانه » « 4 »
، وكذا بين ما ورد « أنّ الشرّ ليس إليه والخير بيديه » « 5 » وما ورد من « أنّ الخيرات والشرور كلّها ممّا أجرى اللَّه تعالى على يدي العباد » « 6 » . . . إلى غير ذلك .
هامش
( 1 ) - الكافي 1 : 152 / 6 .
( 2 ) - شرح چهل حديث ، امام خميني قدس سره : الحديث الخامس والثلاثون .
( 3 ) - الكافي 1 : 156 / 2 .
( 4 ) - الكافي 1 : 158 / 6 ؛ التوحيد ، الصدوق : 359 / 2 .
( 5 ) - راجع الكافي 3 : 310 / 7 ؛ كنز العمّال 11 : 434 / 32042 .
( 6 ) - راجع الكافي 1 : 154 ، باب الخير والشرّ .