38 س - شخصى بدون اين كه خمس مال خود را بپردازد به حج رفته است و الآن مىخواهد بپردازد ، آيا حج او صحيح است يا خير ؟
ج - اگر لباس احرام و قربانى با پول غير مُخَمّس نبوده ، عمل او اشكال ندارد ، و در غير اين صورت تفصيلاتى دارد كه به رساله مراجعه شود .
39 س - اينجانب كه تحت تكفل پدرم هستم اگر خدا بخواهد سال آينده به اتفاق مادرم به زيارت خانهء خدا مشرف خواهم شد ، لازم به يادآورى است كه هزينهء اين سفر را از پولهايى كه پدرم طى هفت يا هشت سال به عنوان هفتگى و يا پولى كه براى پسانداز به ما داده پرداختهايم ، قابل ذكر است كه پدرم تا اين تاريخ هيچ گونه وجهى به عنوان خمس نپرداخته است ، خواهشمندم مرقوم بفرماييد كه حج ما با اين پول چه صورتى پيدا مىكند ؟
ج - اگر يقين به وجود خمس در پول مزبور نداريد حج اشكال ندارد ، و اگر يقين به وجود خمس در مال داريد لازم است احرام و قربانى را از مال حلال يقينى تهيه نماييد .
40 س - فرمودهايد : اگر از طرف قاضى مكه حكم شد كه فلان روز عيد است و ما يقين به خلاف نداشته باشيم متابعت آنان جايز است ، آيا اگر در همين فرض بتوان احتياط كرد و وقوف عرفات و مشعر و اعمال منى را بدون محذور انجام داد تا متابعت قطعى واقع شود ، آيا اين كار لازم است يا نه ؟
ج - بايد تبعيت كنند ولو با علم به خلاف .
41 س - آيا شخص فقير مىتواند گوشت كفارهء تقصير خود را به مصرف فقرايى كه نانخور او هستند برساند ؟
ج - براى كسانى كه نفقهء آنان بر او واجب است نمىشود صرف نمود .
42 س - كفاراتى كه در احرام عمرهء تمتع بر گردن انسان مىآيد ، در مكه معلوم است كه فقير مؤمن نيست ، آيا بايد صبر كند تا در محل ، ذبح كند و به فقير بدهد و اين تأخير عمدى مانع ندارد ؟
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 280
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٢٨٠