ج - فرقى بين يك روز اختلاف و دو روز در حكم مسأله نيست .
49 س - در مواردى كه فرمودهايد : اگر مشقت يا حرج داشته باشد . . . بفرماييد منظور از مشقت و حرج شخصى است يا نوعى ؟
ج - بايد خصوص مسأله ملاحظه شود و اگر حكم دائر مدار حرج و مشقت باشد ، شخصى آن منظور است .
50 س - حاجى تمام اعمال عمره و حج را انجام داده و بعد فهميد وضويش باطل بوده است ، آيا با تدارك طوافها و نماز ، حج او صحيح است يا نه ؟ و بر فرض فساد ، چگونه از احرام خارج شود ، و وظيفهء او چيست ؟
ج - بلى با تدارك طوافها و نماز ، حج او صحيح است .
51 س - اگر شخصى مبلغى ارْز به فردى بدهد كه عوض آن را - به قيمت دولتى يا آزاد - پول ايرانى بگيرد ، چه حكمى دارد ؟
ج - در تبديل پول بايد با هم تراضى نمايند . و خلاف مقررات هم نباشد .
مسأله 52 - پيشاهنگانى كه مىخواهند بدون احرام در عرفات و منى باشند و نمىتوانند در آنجا با احرام باشند ، مىتوانند براى ورود به مكه ، عمرهء مفرده انجام دهند و براى حج مُحرم نشوند ، ولى كسى كه مستطيع است نبايد اين كار را قبول كند و بايد عمره و حج تمتع بهجا آورد ، و در هر صورت اگر مُحرم شد و با لباس مخيط بود حج او صحيح است و بايد كفاره بدهد .
53 س - شخصى بعد از احرام عمرهء تمتع ديوانه شده است ، دوستان او بدون اجازه براى او نايب مىگيرند و يا تبرّعاً باقى اعمال او را انجام مىدهند ، آيا اين اعمال براى شخص أول مُجزى است و از احرام خارج مىشود يا نه ؟ و اگر پولى خرج شد ، آيا مىشود از ولىّ كسى كه ديوانه شده گرفت يا نه ؟
ج - نيابت مزبور كفايت نمىكند ، و شخص أول همچنان در احرام باقى است ، و
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 283
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٢٨٣