آن كه اعتقاد داشت سيل مانع مىشود و بعد خلافش ظاهر شد بايد اعاده كند اعمال را بعد از رجوع .
مسأله 8 - شخص مُحرم كه به واسطهء احرام حج چيزهايى بر او حرام شد - كه در سابق به تفصيل ذكر شد - در سه موقع و بعد از سه عمل به تدريج آنها بر او حلال مىشود :
اول - بعد از تقصير كردن يا سر تراشيدن در منى كه به آن ، همه چيز حلال مىشود مگر بوى خوش و زن چنانچه پيشتر ذكر شد ، و گفته شد كه صيد از جهت احرام نيز حلال مىشود نه از جهت حرم .
دوم - بعد از بهجا آوردن طواف زيارت و نماز آن و سعى بين صفا و مروه به تفصيلى كه گذشت ، حلال مىشود بر او بوى خوش ، ولى زن بر او حرام است .
سوم - بعد از بهجا آوردن طواف نساء و نماز آن كه در كيفيت مثل طواف و نماز عمره است كه گذشت ، حلال مىشود بر او زن نيز ، پس بعد از اين سه عمل همه چيز كه به احرام حرام شده بود حلال مىشود ، و اما صيد كردن در حرم حرام است براى همه كس چه مُحرم و چه مُحل .
مسأله 9 - كسانى كه به واسطهء عذر مثل پيرى و خوف حيض ، طواف زيارت و طواف نساء را مقدم داشتند ، بوى خوش و زن بر آنها حلال نمىشود ، و تمام محرّمات بعد از تقصير يا حلق حلال خواهد شد .
مسأله 10 - طواف نساء اختصاص به مرد ندارد بلكه بر زن و خنثى و خصى و بچهء مميز نيز لازم است كه اگر طواف نساء نكنند زن به همان تفصيل كه سابق گفته شد بر آنها حلال نمىشود ، و نيز اگر زن آن را ترك كند مرد بر او حلال نمىشود ، بلكه طفل غير مميز اگر ولىّ ، او را مُحرم كرد بايد او را به احتياط واجب طواف نساء بدهد تا بعد از بالغ شدن ، زن يا مرد بر او حلال شود .
مسأله 11 - طواف نساء و نماز آن اگرچه واجب است و بدون آن زن حلال
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 245
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٢٤٥