مسأله 7 - كسى كه مُحرم شد به احرام تمتع از حج واجب و عمداً تأخير انداخت تا وقت تنگ شد بايد به دستورى كه در مسألهء ( 4 ) ذكر شد عمل نمايد .
مسأله 8 - كسى كه وظيفهء او حج تمتع است و در وقت احرام بستن علم پيدا كند كه اگر بخواهد عمرهء تمتع بهجا آورد به وقوف عرفات نمىرسد مىتواند از أول مُحرم شود به حج افراد و آن را بهجا آورد . و پس از آن عمرهء مفرده بهجا آورد و عملش صحيح است .
استفتائات تبدّل حج تمتع به افراد
1 س - كسى قصد بيرون رفتن از مكه را داشت ، به همين جهت از أول در ميقات به نيت عمرهء مفرده مُحرم و وارد مكه شد و عمرهء مفرده را بهجا آورد ، بعداً از خارج شدن از مكه منصرف شد ، آيا اين عمره ، از عمرهء تمتع كفايت مىكند ، يا بايد برگردد به ميقات و براى عمرهء تمتع مُحرم شود ؟
ج - اگر حج او استحبابى است مىتواند عمرهء مفرده را تبديل به عمرهء تمتع كند ، ولى چنانچه حج واجب يا نيابى باشد جواز تبديل ، محل اشكال است .
2 س - اگر بعد از نيت عمره و احرام ، مجدداً براى عمرهء ديگر مُحرم شود ، مثلًا به نيت عمرهء مفرده مُحرم شده بعداً نيت عمرهء تمتع كند و تلبيه بگويد ، آيا كدام عمره صحيح است ؟
ج - اگر نيت كرده و تلبيه گفته ، مُحرم شده است و تجديد احرام موضوع ندارد ، و نمىتواند براى نوع ديگر عمره نيت كند و احرام دوم باطل است .
3 س - زنى كه عادت ماهانهء وقتيه و عدديه داشت و مثلًا روز هفتم ماه پاك مىشد ، همان روز هفتم پاك شد و غسل كرد و اعمال عمرهاش را بهجا آورد ، روز بعد لك ديد ، باز غسل كرد و اعمال را انجام داد تا روز دهم و براى عرفات