تبدل حج تمتع به افراد
و در اينجا چند مسأله است :
مسأله 1 - اگر شخصى كه احرام عمره بسته است به واسطهء عذرى ديروقت وارد مكه شد به طورى كه اگر مىخواست عمره بهجا بياورد وقت وقوف به عرفات مىگذشت يا خوف داشت كه بگذرد ، بايد عدول كند به حج افراد ، و پس از بهجا آوردن آن عمرهء مفرده بهجا آورد و حج او صحيح و كافى از حَجة الاسلام است .
مسأله 2 - اگر زنى احرام بست و وقتى به مكه وارد شد به واسطهء حيض يا نفاس نتوانست طواف بهجا آورد و اگر مىخواست بماند تا پاك شود ترس آن داشت كه وقت وقوف به عرفات بگذرد به دستورى كه در مسأله ( 1 ) گفته شد بايد عمل كند .
مسأله 3 - اگر بدون احرام وارد مكه شد و نبستن احرام به واسطهء عذرى بوده و وقت هم تنگ باشد بايد در مكه احرام حج افراد ببندد و به دستور سابق عمل كند .
مسأله 4 - اگر از روى عمد و بىجهت احرام نبسته و عمرهء خود را باطل كرده و وقت تنگ شده از عمرهء تمتع ، احتياط واجب آن است كه حج افراد بهجا آورد و پس از آن عمرهء مفرده ، و در سال ديگر حج را اعاده كند .
مسأله 5 - مراد از تنگى وقت در مسألههاى پيش ، خوف نرسيدن به وقوف اختيارى عرفه است كه از ظهر نهم ماه ذى الحجه است تا غروب .
مسأله 6 - كسى كه حج مستحب بهجا مىآورد و پس از ورود به مكه ديد وقت تنگ است ، عدول به افراد كند و حج افراد بهجا آورد ، و عمرهء مفرده بر او واجب نيست .