87 س - زنى عمرهء تمتع را انجام داد ، بعد متوجه شد كه طواف او باطل بوده است ، پس از اين كه متوجه شد ، ملاحظه نمود ديد عذر زنانه دارد ، تكليف او چيست ؟
ج - هر وقت عذر او مرتفع شد ، طواف و نماز را اعاده كند ، و اگر قبل از وقوف ، پاك نمىشود براى حج مُحرم شود و پس از آمدن به مكه و رفع عذر ، آنها را انجام دهد .
88 س - زنى مسأله را نمىدانست ، بعد از پاك شدن از حيض ، خيال مىكرده جنب است و لذا غسل جنابت را نيت مىكرد و با همين حال حج انجام داد ، بفرماييد حج او چگونه است ؟
ج - اگر منظور او غسل براى حدثى كه از خون داشته است باشد و اسم آن را جنابت گذاشته ، عملش صحيح است .
89 س - آيا مستحاضهء كثيره بايد براى طواف يك غسل ، و براى نماز طواف غسل ديگر بكند ، يا يك غسل براى هر دو كافى است ؟
ج - براى هر يك غسل لازم است ، مگر آن كه از وقت غسل براى طواف تا آخر نماز خون قطع باشد .
90 س - زنى به حساب شناسنامه ، بيش از پنجاه سال شمسى دارد و يك سال و نيم خون نديده است ، ولى در عرفات خون مىبيند ، بنابراين آيا در يائسگى او مىتوان ترديد داشت يا نه ، و وظيفهء او چيست ؟
ج - اگر اطمينان دارد كه پنجاه سال قمرى او تمام شده و سيّده نيست ، حكم مستحاضه را دارد .
91 س - آيا نماز و طواف ، براى زن مستحاضه يك حكم دارند يا هر كدام از طواف و نماز ، جدا و مستقل هستند ؟
ج - مستقل هستند .
92 س - زنى بعد از وقوفين حيض مىشود ، با مصرف قرص ، خون قطع مىگردد و
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 145
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ١٤٥