رضايت او مىگردد ، آيا اين عدم رضايت او به طواف ضرر ندارد ؟
ج - به طواف ضرر نمىزند .
28 س - اگر كسى قبل از شوط چهارم طوافش را قطع و از نو طواف كند ، گفته شده در صورتى كه فاصله زياد نشده باشد احتياط اين است كه طواف قطع شده را تمام كند و اعاده هم بنمايد ، مراد از تمام كردن چيست ، آيا فقط شوطى را كه قطع كرده تمام كند يا ما بعدش را هم بايد بهجا آورد ؟
ج - طواف مزبور اشكال دارد و اتمام موضوع ندارد ، و بايد طواف را بعد از نماز طواف أول ، اعاده كند احتياطاً .
29 س - شخصى طواف را از حجرالأسود شروع كرد ، و در هر شوط به ركن يمانى كه مىرسيد نيتِ ختم مىكرد و از حجرالأسود نيت شوط بعد را مىنمود و هفت شوط طواف را اين گونه تمام كرد به گمان اين كه ختم طواف و اشواط آن بايد در ركن يمانى باشد ، آيا وظيفهاش چيست ؟
ج - اين طواف اشكال دارد ، و بايد اعاده شود .
30 س - گاهى مأمورين نظافت مسجد الحرام از كنار كعبه دست به دست هم مىدهند و همانطور توسعه مىدهند تا انسان از مَطاف خارج مىشود ، آيا به همين مقدار بيرون كردن از مطاف ، ضرورت حاصل است كه طوافش در خارج از مَطاف صحيح باشد يا بايد صبر كند تا نظافت تمام شود ، و اگر افرادى گمان مىكردند كه ضرورت است و طواف را انجام دادند حال تكليفشان چيست ؟
ج - اگر امكان دارد كه در حد ، طواف كند بايد صبر كند و در حد طواف كند ، و در اين صورت طواف در خارج حد صحيح نيست .
31 س - كسى كه از أول بلوغ ، سال خمسى براى خود قرار نداده است ، اگر به حج مشرف شود و با همان پول كه دارد احرامى تهيه و قربانى و مصارف در حج بكند ، آيا براى حج او ضرر ندارد ؟
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 132
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ١٣٢