نيست كفايت عمل نايب براى تحليل زن بر او ؛ و اما كسى كه حج او استحبابى بوده بعيد نيست كفايت طواف نايب از او ، و لكن احتياط آن است كه در صورت امكان خودش برود .
مسألهء 15 - اگر كسى كه با او قرار داده بود ذبح كند ، نكرده بوده و شخص مُحرم در روز موعد محلّ شد و با زن هم نزديكى كرد ، معصيت نكرده و كفاره هم ندارد ، لكن بايد باز هَدْى يا پول را بفرستد و مواعده كند و بايد از زن اجتناب كند ، و احتياط واجب آن است كه از وقتى كه معلوم شد عمل نشده اجتناب كند ، گرچه محتمل است كه وجوب اجتناب از وقتى باشد كه شخص را مىفرستد براى ذبح .
مسألهء 16 - تحقق محصور بودن مثل تحقق مصدود بودن است كه گذشت .
مسألهء 17 - اگر مريض بعد از آنكه هَدْى يا پولش را فرستاد حالش خوب شد ، به طورى كه توانايى رفتن به مكه را داشت بايد برود ، پس اگر مُحرم به احرام تمتع است و به وقت رسيد ، اعمال عمره و حج را به جا مىآورد ، و اگر وقت تنگ شد به طورى كه اگر بخواهد عمره به جا بياورد وقوف به عرفات فوت مىشود بايد برود به عرفات و حج افراد به جا بياورد ، و احتياط آن است كه قصد عدول كند ، و بعد از آن عمرهء مفرده بكند و كافى است از حَجة الاسلام ؛ و اگر وقتى رسيد به مكه كه حج فوت شده ؛ يعنى به وقت اختيارى مشعر نمىرسد عمرهء او مبدّل مىشود به عمرهء مفرده و بايد آن را به جا آورد و از احرام خارج شود ، و احتياط آن است كه قصد عدول به عمرهء مفرده كند ، و حج واجب را با وجود شرايط در سال ديگر به جا آورد .
مناسك حج ( به ضميمه ترجمه بعضى از مسائل حج تحرير الوسيله و 550 مسأله جديد ) ( فارسى ) — صفحة 339
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٣٩