قصدش آن باشد كه سه روز از پنج روز براى اداى روزه واجب باشد .
مسألهء 12 - اگر روز هشتم را روزه نگرفت ، روز نهم را هم نگيرد و بعد از مراجعت از منى سه روز دنبال هم بگيرد .
مسألهء 13 - جايز است اگر از هشتم روزه تعويق افتاد تا آخر ذى الحجه هر وقت بخواهد اين سه روز را روزه بگيرد ، اگر چه احتياط آن است كه بعد از ايام تشريق فوراً بگيرد .
مسألهء 14 - اين سه روز را در سفر مىتواند روزه بگيرد و لازم نيست در مكه قصد اقامت كند ، بلكه اگر براى ماندن سه روز در مكه مهلت نيست ، بين راه هم جايز است بگيرد .
مسألهء 15 - اگر سه روز روزه را گرفت و بعد از آن متمكن شد از هَدْى ، لازم نيست ذبح كند ، لكن اگر قبل از تمام شدن سه روز متمكن شد بايد ذبح كند .
مسألهء 16 - اگر اين سه روزِ روزه را نگرفت تا ماه ذى الحجه تمام شد بايد هَدْى را خودش يا نايبش در منى ذبح كند ، و روزه فايده ندارد .
مسألهء 17 - بايد اين سه روز روزه را بعد از احرام به عمره به جا آورد و قبل از آن نمىتواند .
مسألهء 18 - هفت روز بقيه را بايد بعد از مراجعت از سفر حج روزه بگيرد .
مسألهء 19 - احتياط واجب آن است كه پى در پى به جا آورد .
مسألهء 20 - جايز نيست اين هفت روز را در مكه يا در راه روزه بگيرد ، مگر آنكه بناى اقامت در مكه داشته باشد ، در اين صورت اگر مدتى بگذرد كه در آن مدت مىتوانست به وطن خود مراجعت كند جايز است
مناسك حج ( به ضميمه ترجمه بعضى از مسائل حج تحرير الوسيله و 550 مسأله جديد ) ( فارسى ) — صفحة 264
مساهمون: السيد الخميني
ص٢٦٤