ولا أصبو إلى لهو وإنّي * إلى جدّ كطعم الصاب صابي
ومبذول لذي الآمال مالي * ومفتوح لذي الألباب بابى
وإن نثرت ففرائد الفرائد ، وإن نظمت فقلائد الولائد ، ، وإن أطنبت أطربت ، أو أطلت أطبت ، أو أوجزت أعجزت .
شعرا
ولي في القول والفع * ل من الرضوان رضوانا
وفي النظم والنث * ر من المرجان مرجانا
وهل يرغب في اقتناء الفضائل إلّا الفضيل ؟ ، أم يرضى بالذلّ إلّا الذليل ؟
شعرا
أمن فضلي إذا قنعت من الده * ر بعيش معجّل التنكيد
ولعلّي مؤمّل بعض ما أد * رك باللطف من عزيز حميد
عش عزيزا أومت وأنت كريم * بين طعن القنا وخفق البنود
واطلب العزّ في لظى وذر الذ * لّ ولو كان في جنان الخلود
ما بقومي شرفت بل شرفوا بي * وبجدّي فخرت لا بجدودي
وبهم فخر كلّ من نطق الضا * د وعون الجاني وغوث الطريد
وهل يأبى الكرامة إلّا الحمار ؟ أم هل ينافس في ازدياد المعالي إلّا أولوا الأبصار ؟
شعرا
ولا يقيم على ضيم يراد به * إلّا الأذلّان عير « 1 » الحيّ والوتد
هذا على الخسف مربوط برمّته * وذا يشجّ فلا يرثي له أحد
وبعيد على مثلي ، بعد أن ورد عليه ما ورد من حلوّ الدنيا ومرّها ، أنّ تذهله كثرة حرّها وقرّها ، أو يلتبس عليه نفعها بضرّها ، فلا يفرق بين خيرها وشرّها . وما أقبح
هامش
( 1 ) . العير : الحمار .