إنِّي ما رأيتك فاعف عنِّي ، فقال الحسين : اجعلني في حلّ يا صافي لأنِّي دخلت بستانك بغير إذنك ، فقال صافي : بفضلك يا سيِّدي وكرمك وسؤددك تقول هذا ، فقال الحسين : « 1 » رأيتك ترمي بنصف الرّغيف للكلب ، وتأكل النّصف الآخر « 1 » ، فما معني ذلك ؟ فقال الغلام : إنّ هذا الكلب ينظر إليّ حين « 2 » آكل ، فاستحي « 2 » منه يا سيِّدي لنظره إليّ ، وهذا كلبك يحرس بستانك من الأعداء ، فأنا عبدك ، وهذا كلبك ، فأكلنا « 3 » رزقك معاً . فبكى الحسين وقال : « 4 » أنت عتيق للَّهوقد « 4 » وهبت لك ألفي دينار بطيبة من قلبي ، فقال الغلام : إن أعتقتني فأنا « 5 » أريد القيام ببستانك ، فقال الحسين : إنّ « 6 » الرّجل إذا تكلّم بكلام فينبغي أن يصدّقه بالفعل فأنا قد قلت « 6 » دخلت بستانك بغير إذنك ، فصدقت قولي ، ووهبت البستان « 7 » وما فيه لك « 7 » غير أنّ أصحابي هؤلاء جاؤوا لأكل الثّمار والرّطب فاجعلهم أضيافاً لك ، وأكرمهم « 8 » من أجلي « 8 » أكرمك اللَّه يوم القيامة ، وبارك لك في حسن خلقك وأدبك ، فقال الغلام : إن « 9 » وهبت لي بستانك فأنا « 9 » قد سبّلته لأصحابك وشيعتك . « 10 »
قال الحسن : فينبغي للمؤمن أن يكون كنافلة « 11 » رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم .
هامش
( 1 - 1 ) [ في تسلية المجالس وشرح الشّافية والأسرار : « إنِّي رأيتك ترمي بنصف الرّغيف إلى الكلب وتأكل نصفه » ]
( 2 - 2 ) [ في تسلية المجالس : « أكلي ، فإنّي أستحي » ، وفي الأسرار : « أكل ، فاستحييت » ]
( 3 ) - [ في تسلية المجالس : « نأكل من » ، وفي شرح الشّافية والأسرار : « نأكل » ]
( 4 - 4 ) [ في تسلية المجالس وشرح الشّافية والأسرار : « إن كان كذلك فأنت عتيق للَّه ، و » ]
( 5 ) - [ تسلية المجالس : « للَّه فإنِّي » ]
( 6 - 6 ) [ في تسلية المجالس وشرح الشّافية والأسرار : « الكريم إذا تكلّم بالكلام ينبغي ( فينبغي ) له أن يصدِّقه بالفعل ، وأنا ( أوَ ما ) قلت ( لك ) حين دخلت البستان : اجعلني في حلّ ، فإنِّي » ]
( 7 - 7 ) [ تسلية المجالس : « لك بما فيه » ]
( 8 - 8 ) [ تسلية المجالس : « لأجلي » ]
( 9 - 9 ) [ في تسلية المجالس : « كنت أوهبت لي بستانك فإنِّي » ، وفي شرح الشّافية والأسرار : « وهبت لي بستانك فإنِّي » ]
( 10 ) - [ إلى هنا حكاه في شرح الشّافية والأسرار ]
( 11 ) - [ في تسلية المجالس : « في الفعال كنافلة » ] ، النّافلة : الذّرّيّة من الأحفاد والأسباط