للَّه عليه الحدّ . فانصرف النّاس ، فأخذ أمير المؤمنين عليه السلام حجراً ، فكبّر أربع تكبيرات ، فرماه ، ثمّ أخذ الحسن عليه السلام مثله « 1 » ، ثمّ فعل الحسين عليه السلام مثله . فلمّا مات ، أخرجه أمير المؤمنين عليه السلام وصلّى عليه « 2 » ، فقالوا : يا أمير المؤمنين ! ألا تغسِّله ؟ قال : قد اغتسل بما هو منها طاهر إلى يوم القيامة ، ثمّ قال أمير المؤمنين عليه السلام : أيّها النّاس ! مَنْ أتى هذه القاذورة فليتب إلى اللَّه فيما بينه وبين اللَّه ، فوَ اللَّه لتوبة « 3 » إلى اللَّه في السّرّ لأفضل من أن يفضح نفسه ويهتك ستره .
القمي ، التّفسير ، 2 / 96 - 97 / عنه : السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 3 / 124 - 125
عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن « 4 » ابن محبوب ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن عمران بن ميثم أو صالح بن ميثم ، عن أبيه ، « 5 » قال : أتت امرأة مجحٌّ « 6 » أمير المؤمنين عليه السلام فقالت : يا أمير المؤمنين ! إنِّي زنيت فطهِّرني طهّرك اللَّه ، فإنّ عذاب الدّنيا أيسر من عذاب الآخرة الّذي لا ينقطع ، فقال لها : ممّا اطهِّركِ ؟ فقالت : إنِّي زنيت ، فقال لها : أوَ « 7 » ذات بعمل أنتِ أم غير ذلك ؟ فقالت : بل ذات بعل ، فقال لها : أفحاضراً « 8 » كان بعلكِ إذ فعلتِ أم « 9 » غائباً كان عنكِ ؟ فقالت : بل حاضراً « 9 » ، فقال لها : انطلقي فضعي ما في بطنكِ ، ثمّ ائتني اطهّركِ .
هامش
( 1 ) - [ أضاف في البرهان : « فرماه » ]
( 2 ) - [ أضاف في البرهان : « ودفنه » ]
( 3 ) - [ البرهان : « توبته » ]
( 4 ) - [ من هنا حكاه في التّهذيب ]
( 5 ) ( 5 * * ) [ الوسائل : « إنّ امرأة أقرّت عند أمير المؤمنين عليه السلام بالزِّنا أربع مرّات ، فأمر قنبراً ، فنادى بالنّاس فاجتمعوا » ]
( 6 ) - [ التّهذيب : « محجّ » ]
( 7 ) - [ لم يرد في البحار ، وفي التّهذيب : « و » ]
( 8 ) - [ التّهذيب : « أفحاضر » ]
( 9 - 9 ) [ التّهذيب : « غائب كان عنكِ ؟ قالت : بل حاضر » ]