الكتاب لا يعتبر أمراً جديداً ليس له سابقة ، فقد ذكر هؤلاء العلماء الكثير من الحقائق والمعارف في تفسير هذه الآيات القرآنية ، وتبقى هناك بعض الموارد والنقاط التي سنقوم ببيانها وبحثها ، وسيأتي آخرون أيضاً ليضيفوا إلى هذه النقاط أموراً أخرى ، لأنّ القرآن الكريم ، على حدّ تعبير الإمام علي عليه السلام :
« لا تَفْنى غَرائِبُهُ وَلا تَنْقَضي عَجائِبُهُ » « 1 » .
5 . مناهج البحث في أقسام القرآن
وبالنسبة لمنهجية البحث في هذا الموضوع ، هناك منهجيتان لهذا البحث ذكرهما أرباب التفسير :
1 . منهجية البحث الموضوعي ؛ بمعنى أنّ الباحث يجمع جميع ما ورد في القرآن عن القسم بالشمس مثلًا ، ثم يتوجه للآيات التي ورد فيها القسم بالليل والنهار ، ويجمعها ويضعها قيد البحث والدراسة ، وهكذا يستمر في عمله لدراسة الأقسام القرآنية .
وهذا المنهج يتميّز بنقاط قوّة ، من جهة أنّه يجمع موارد موضوع معين في مكان واحد ، ولكنّه يواجه مشكلة أساسية وهي أنّه يعمل على تقطيع الآيات وبالتالي فصل القسم عن المقسم له ، مثلًا تنقطع صلة القسم بالشمس في سورة الشمس مع تهذيب النفس الوارد في هذه السورة والذي هو متعلق القسم ، فلا يعلم حقيقة الارتباط بين القسم والمقسم له ، ومع الالتفات إلى هذا الإشكال المهم فإننا لا نؤيد اتخاذ هذا المنهج .
2 . منهجية البحث الترتيبي ؛ أي أننا نبدأ من أول القرآن ونبحث كل سورة ورد فيها القسم بشيء معين ، ثم ننتقل إلى القسم الذي بعده وهكذا ، وهذه المنهجية في
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 152 .