شرح
مع أنّه ربما يقال على فرض صحّة هذه الدعوى : إنّه إنّما يوجب صحّة الغسل حين وقوعه على تقدير العلم بالرضا اللّاحق لا مع الشكّ ؛ لأصالة عدم الرضا ، فيكون تجرّأً مانعاً من صحّة الغسل ، بناءً على إيجابه العقاب وإن تعقّبه الرضا « 1 » ، ولكنّ التحقيق في صحّة هذا المبنى في محلّه « 2 » .
هامش
( 1 ) مستمسك العروة الوثقى 3 : 106 .
( 2 ) سيرى كامل در أصول فقه 9 : 318 وما بعدها .