المرض : فساد اللّون والكلف والبرش والنّمش والخيلان . السبب : لا يخلوا فساد اللون ( إما ) « 2 » أن يكون تابعا للمرض ، كما يكون في اليرقان الأصفر ( والأسود ) « 3 » ، أو السهر ، أو البرد ( الشديد ) « 4 » ، أو لقرب العهد بمرض ؛ والكلف يحدث من دم فاسد محترق تحت الجلد ؛ والبرش والنّمش يحدثان من خلط سوداوي . العرض : يستدل على ( فساد اللّون وتغيّره ) « 5 » باختلاف الألوان ، ويستدل على الكلف بكمودة الوجنتين ، ( ويستدل على البرش والنمش والخيلان ) « 6 » ( بالبثور السود ) « 4 » والخضر أو الحمر أو الغبر . التدبير : إعلم أن ( العلل ) « 7 » الحادثة في ظاهر الوجه وفي سطح الأبدان إنما هي من اندفاع فضول رديئة متولّدة في باطن البدن تثقل الطبيعة ( وتلذعها ) « 8 » فتدفع بها إلى تحت الجلد فتغيّر اللون ، وقد تحدث أيضا من سوء مزاج الهواء وتغيرات ( أحوال ) « 6 » فصول السّنة ومن الأعراض النفسانيّة . فما كان من هذه العلل حادثا عن فضول رديئة كائنة في اللون والبدن فعلاجه عسر لأنه يحتاج إلى تنقية البدن وإصلاح الأغذية ( وتهذيبها ) « 9 » . وما كان تابعا لتغيّر ( من خارج ) « 10 » فعلاجه سهل ، فإن ( كان ) « 4 » التّغيّر تابعا لمرض فعلاجه بإزالة ذلك المرض ، فإن كان تابعا لبرد الهواء فعلاجه بالإستحمام بالماء العذب والدّثار وشرب الشراب واستعمال مرق اللحوم ، وما كان تابعا لسهر فعلاجه بالنوم واستعمال المرطّبات ، وإن كان تابعا لقرب العهد بالمرض فعلاجه بالتغذية والتّقوية . وعلاج الكلف إخراج الدّم ، ( إن لم يمنع مانع من ذلك ، ثم إستفراغ ) « 11 » البدن من الخلط السوداوي بمطبوخ الفاكهة وشرب ماء الجبن وهجر الأغذية المحرقة للدم ( وتعديل الغذاء ) « 4 » ، ثم تحليل ما قد يحصل في جلدة الوجه من ذلك الخلط بالأطلية . وينبغي أن يعالج الكلف في ابتداء حدوثه بأدوية محللة قابضة ، ( لأن ) « 12 » الأدوية المحللة القوية التحليل ( المفردة تجذب إلى الموضع ما تزيد فيه العلّة ، فإذا عتق وقوي سواده فيجب أن تستعمل الأدوية المحللة القوية التّحليل ) « 4 » من غير قبض . صفة طلي يصلح لإبتداء حدوث الكلف : حضض وأشياف ماميثا وسويق العدس ودقيق الباقلي وماميران وزرواند وزعفران وبزر بطيخ وقشور أصل القصب ولوز ( مرّ ) « 13 » ، تجمع هذه الأدوية وتدق وتنخل وتخلط بعسل حتى تصير في قوام ( الشّمع المذاب ) « 14 » ، ويطلا بها الكلف باللّيل ويغسل بالغداة بماء النخالة .