تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 528

مساهمون:

ص٥٢٨
( 3527 ) جاهليتنا لا تُدْفَع : شرفنا في الجاهلية لا ينكره أحد . ( 3528 ) يوم السَقِيفَة : هو يوم الاجتماع في سقيفة بني ساعدة لاختيار خليفة لرسول اللّه . ( 3529 ) فَلَجوا عليهم : أي ظفروا بهم . ( 3530 ) شَكاة - بالفتح - : أي نقيصة وأصلها المرض . ( 3531 ) ظاهرٌ عنكَ عارها : أي بعيد ، وأصله من ظهر إذا صار ظهرا أي خلفا . ( 3532 ) الجمل المخشوش : هو الذي جعل في أنفه الخشاش - بكسر الخاء - : وهو ما يدخل في عظم أنف البعير من خشب لينقاد . ( 3533 ) الغَضاضة : النقص . ( 3534 ) سنح : أي ظهر وعرض . ( 3535 ) لِرَحِمِكَ منه : لقرابتك منه يصح الجدال معك فيه . ( 3536 ) أعدى : أشد عدوانا . ( 3537 ) المَقاتل : وجوه القتال ومواضعه . ( 3538 ) استقعده : طلب قعوده ولم يقبل نصره . ( 3539 ) استْكَفَهّ : طلب كفهّ عن الشيء . ( 3540 ) بثّوا المَنُون إليه : أفضوا بها اليه . ( 3541 ) المعوِّقون : المانعون من النصرة . ( 3542 ) نَقَمَ عليه - كضرب - : عاب عليه . ( 3543 ) الأحداث - جمع حدث - : البدعة . ( 3544 ) الظِنّة - بالكسر - : التهمة . ( 3545 ) المتنصح : المبالغ في النصح . ( 3546 ) الاستعبار : البكاء . ( 3547 ) ألفيْت : وجدت . ( 3548 ) ناكلين : متأخرين . ( 3549 ) لَبّثَ - بتشديد الباء - : فعل أمر من لبثه إذا استزاد لبثه ، أي مكثه يريد امهل . ( 3550 ) الهَيْجاء : الحرب . ( 3551 ) حَمَل - بالتحريك - هو ابن بدر ، رجل من قشير أغير على إبله في الجاهلية فاستنقذها . ( 3552 ) مُرْقِل : مسرع . ( 3553 ) الجَحْفَل : الجيش العظيم . ( 3554 ) الساطع : المنتشر . ( 3555 ) القَتام - بالفتح - : الغبار . ( 3556 ) متسربلين : لابسين لباس الموت كأنهم في أكفانهم . ( 3557 ) بَدْرِيّة : من ذراري أهل بدر . ( 3558 ) أخوه حنظلة ، وخاله الوليد بن عتبة ، وجده عتبة بن ربيعة . ( 3559 ) انتشار الحبل : تفرق طاقاته وانحلال فتله ، مجاز عن التفرق . ( 3560 ) غبا عنه : جهله . ( 3561 ) خَطَتْ : تجاوزت . ( 3562 ) المُرْدِية : المهلكة . ( 3563 ) سفَهَ الآراء : ضعفها .