( 3468 ) حَدَرَ يَحْدُر - كينصر ويضرب - : أسرع ، والمراد سق إلينا سريعا .
( 3469 ) فَصِيل الناقة : ولدها وهو رضيع .
( 3470 ) مَصْر اللبن : حلب ما في الضرْع جميعه .
( 3471 ) ليرفهّ عن اللّاغب : أي ليرح ما أُلغب أي أعياه التعب .
( 3472 ) ليستأن : أي يرفق من الأناة بمعنى الرفق .
( 3473 ) النَّقِب - بفتح فكسر - : ما نقب خفهّ - كفرح - : أي تخرّق .
( 3474 ) ظَلَعَ البعيرُ : غمز في مشيته .
( 3475 ) الغُدُر - جمع غدير - : ما غادره السيل من المياه .
( 3476 ) جوَادّ الطرق : يريد بها هنا الطرق التي لا مرعى فيها .
( 3477 ) النّطِاف - جمع نطفة - : المياه القليلة ، أي يجعل لها مهلة لتشرب وتأكل .
( 3478 ) البُدّن - بضم الباء وتشديد الدال - : السمينة .
( 3479 ) المُنْقِيات : اسم فاعل من أنقت الإبل إذا سمنت ، وأصله صارت ذات نقي - بكسر فسكون - : أي مخّ .
( 3480 ) مجهودات : بلغ منها الجهد والعناء مبلغا عظيما .
( 3481 ) جبَهَهَُ - كمنعه - : أصله ضرب جبهته ، والمراد واجهه بما يكره .
( 3482 ) عضَهَِ فلانا - كفرح - بهته .
( 3483 ) لا يرغب عنهم : لا يتجافى .
( 3484 ) بُؤسَى على وزن « فعلى » أي عذاب وشدة .
( 3485 ) الخِزْي : - بكسر الخاء وسكون الزاي - أشد الذل .
( 3486 ) آسِ : أمر من آسى - بمد الهمزة - : أي سوّى ، يريد ، اجعل بعضهم أسوة بعض أي مستوين .
( 3487 ) حَيْفَك لهم : أي ظلمك لأجلهم .
( 3488 ) المترفون : المنعمون .
( 3489 ) النَوَاصي - جمع ناصية - : مقدّم شعر الرأس .
( 3490 ) تخالف على نفسك : أي تخالف شهوة نفسك .
( 3491 ) المنافحة : المدافعة والمجالدة .
( 3492 ) إن في اللّه خَلَفاً من غيره : أي عوضا .
( 3493 ) يقَمْعَه : يقهره .
( 3494 ) منافق الجَنان : من أسرّ النفاق في قلبه .
( 3495 ) عالم اللسان : من يعرف أحكام الشريعة ويسهل عليه بيانها فيقول حقا يعرفه المؤمنون ويفعل منكرا ينكرونه .
( 3496 ) خَبّأ عجباً . أخفى أمرا عجيبا ثم أظهره .
( 3497 ) طفقت - بفتح فكسر - : أخذت .
( 3498 ) بَلاء اللّه تعالى : إنعامه وإحسانه .
( 3499 ) ناقِل التّمْرِ إلى هَجَر : مثل قديم ، وهجر : مدينة بالبحرين كثيرة النخيل .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 526
مساهمون: علي أنصاريان
ص٥٢٦