أيضا ، فهو من الأضداد . الفرج : جمع فرجة - بضم فسكون - وهي المكان الخالي .
( 1052 ) لاحَمَ : ، أي : ألصق ، والصّدوع جمع صدع ، وهو الشّق ، أي ما كان في الجرم الواحد منها من صدع لحمه سبحانه ، وأصلحه فسواّه .
( 1053 ) وَشّجَ : - بالتضعيف - أي شبّك ، من « وشّج محمله » إذا شبكّه بالأربطة حتى لا يسقط منه شيء . وأزواجها : أمثالها وقرائنها من الأجرام الأخرى .
( 1054 ) يريد بالهابطين والصاعدين الأرواح السّفليّة والعلوية .
( 1055 ) الحزُونة : الصّعوبة .
( 1056 ) الأشْرَاج : جمع شرج - بالتحريك - وهي العروة ، وهي مقبض الكوز والدّلو وغيرهما ، وتسمى مجرّة السماء شرجا ، تشبيها بشرج العيبة ، وأشار بإضافة العرى للأشراج إلى أن كل جزء من مادتها عروة للآخر يجذبه إليه ليتماسك به ، فكل ماسك وكلّ ممسوك : فكلّ عروة وله عروة .
( 1057 ) صَوَامِتُ : أي لا فراغ فيها .
( 1058 ) الرّصَد : الحرس .
( 1059 ) الشُّهُب الثواقب : النجوم الشديدة الضياء .
( 1060 ) النِّقاب : جمع نقب ، وهو الخرق .
( 1061 ) تَمُور : تضطرب في الهواء .
( 1062 ) بأِيدْهِِ : بقوته .
( 1063 ) مُبْصِرَة : أي : جعل شمس هذه الأجرام السماوية مضيئة يبصر بضوئها مدة النهار كله دائما .
( 1064 ) مَمْحُوّة : يمحى ضوؤها في بعض أطراف الليل في أوقات من الشهر ، وفي جميع الليل أياما منه .
( 1065 ) مَنَاقِل مَجْرَاها : الأوضاع التي ينقلان فيها من مداريهما .
( 1066 ) فَلَكَهَا : هو الجسم الذي ارتكزت فيه ، وأحاط بها ، وفيه مدارها .
( 1067 ) نَاطَ بها : علق بها وأحاطها .
( 1068 ) دَرَارِيّها : كواكبها وأقمارها .
( 1069 ) أذْلال : - على وزن أقفال - جمع ذلّ بالكسر ، وهو محجّة الطريق .
( 1070 ) الصّفيح : السماء .
( 1071 ) الأجْواء : جمع جوّ .
( 1072 ) الزّجَل : رفع الصوت .
( 1073 ) الحَظائر : جمع حظيرة ، وهي الموضع يحاط عليه لتأوي اليه الغنم والإبل توقّيا من البرد والريح ، وهو مجاز ها هنا عن المقامات المقدسة للأرواح الطاهرة .
( 1074 ) القُدُس : بضمّتين أو بضم فسكون : الطهر .
( 1075 ) السّتُرَات : جمع سترة ، وهي ما يستتر به .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 473
مساهمون: علي أنصاريان
ص٤٧٣