رسائل آل طوق القطيفي — صفحة 340

متناهية على خبر القمّيّ : ، أو في كليهما متناهية ، لكن على الوجه الثاني وحذف النعت . الرابع : أن كلًا منهما على ظاهره ، لكن معنى الأحقاب في إحدى الروايتين غير معناه في الأُخرى ، وكلّ منهما بحسب بطن وإن لزم التناهي لأحدهما وعدم التناهي للآخر ، والله العالم .