في العموم لا « 1 » كالحسّاس والحيوان إذ « 2 » الحساس منهما « 3 » مساو « 4 » للآخر « 5 » في العموم وليس مساويا « 6 » له في المعنى لأن المراد بلفظ الحساس شئ ذو حس فقط وبالحيوان « 7 » أشياء « 8 » أخرى مع هذا الشئ مثلا « 9 » جسم ذو نفس له تغذ « 10 » وهو حسّاس و « 11 » متحرك بالإرادة فالحيوان « 12 » أكبر « 13 » من الحساس في المعنى وإن كان مساويا له في العموم .
والحكماء إنما يقصدون في « 14 » التحديد لا التمييز « 15 » الذاتي « 16 » فإنه ربما حصل « 17 » من جنس عال و « 18 » فصل سافل كقولنا الإنسان جوهر ناطق مائت بل « 19 » إنما يريدون من « 20 » التحديد « 21 » أن ترتسم « 22 » في النفس صورة معقولة « 23 » مساوية للصورة الموجودة فكما أن الصورة الموجودة « 24 » هي ما هي بكمال « 25 » أوصافها الذاتية فكذلك « 26 » الحد إنما يكون حد الشئ « 27 » إذا تضمن « 28 » جميع الأوصاف الذاتية بالقوة أو بالفعل فإذا « 29 » فعلوا هذا تبعه « 30 » التمييز وطالب « 31 » التحديد للتمييز كطالب معرفة « 32 » شئ « 33 » لأجل شئ آخر .
هامش
( 1 ) .am.
( 2 ) .Bالذين ؛l 4إذا
( 3 ) .Oom.
( 4 ) . 2L ) ? (مضاد
( 5 ) .oللحيوان
( 6 ) . 3luمساو
( 7 ) .Iالحيوانet continueفالحيوان اخذ مع هذا 4l؛ إذا أخذ مع هذا الشيء
( 8 ) .a 1 l 2 lاجزاء ؛ 3l est conforme , mais corrige en margeاجزاء ؛uاجزاest barre
( 9 ) . 2l om.
( 10 ) .oمنفذen omettantله
( 11 ) .C o om.
( 12 ) . 1l 1 l 3 uوالحيوان
( 13 ) .selon l 3 et u ; partout ailleursأكثر ؛C o ajoutent ici une premiere foisفي المعنى
( 14 ) .L 3من ؛O om.
( 15 ) . 1l 2 lالتميز
( 16 ) .o add. فقط
( 17 ) .c iيحصل
( 18 ) .a b c l 1 l 2 l 4 o add. من
( 19 ) . 2l om.
( 20 ) .abc 2 l 4 loفي
( 21 ) . 2lالتحد
( 22 ) .b 1 l 3 l 4 loيرتسم
( 23 ) .oمقولة
( 24 ) .oadd. إنما
( 25 ) .iكمال -
( 26 ) .c om . ce mot et les 1 o suivants.
( 27 ) . 1lحدّا للشئ
( 28 ) .aضم ؛b 1 l 2 lضمّن ؛ 3l 4 luضمن
( 29 ) .b 2 lوإذا ؛ 1ladd. ما
( 30 ) .bتبعة ؛cيتغير - -
( 31 ) .cفطالب
( 32 ) . 2lماهية ؛ 4l 4 om . ainsi que les 2 mots suivants.
( 33 ) .iالشئ ؛ 2l 2 om.stom sreinred.