مىدانيد ، بيان كنيد و [ به همگان برسانيد ] و آنچه را كه نسبت به آن آگاهى نداريد ، به دانندهاش واگذار كنيد .
3 - كلينى و عياشى از امام صادق عليه السّلام ، نقل مىكنند كه فرمود : ما ضرب رجل القرآن بعضه ببعض الّا كفر . « 1 »
هيچ شخصى ، بعضى از قرآن را با برخى ديگر تفسير نكرد مگر آن كه كافر شد .
4 - و در ديگرى چنين آمده است :
ما ضرب رجل من القرآن بعضه ببعض الّا كفر « 2 » .
هيچ شخصى ، آيهاى از قرآن را با آيهء ديگر از آن تفسير نكرد ، مگر آن كه كافر شد .
مرحوم صدوق مىگويد :
از استادم ابن وليد پرسيدم : معناى اين حديث [ حديث فوق ] چيست ؟ وى در پاسخ گفت : معناى حديث اين است كه كسى در تفسير آيهاى به تفسير آيهء ديگر جواب گويد « 3 » .
* توضيح علّامه
استاد ، علّامهء طباطبايى ، دربارهء مفاد اينگونه روايات چنين توضيح مىدهد :
اين روايات ، مفهوم و معناى « ضرب القرآن بعضه بعضا » را در مقابل « تصديق القرآن بعضه بعضا » قرار داده است و به مقتضاى اين مقابله بايد گفت : معناى
هامش
( 1 ) بحار الأنوار ؛ ج 89 ، ص 39 .
( 2 ) شيخ صدوق : معانى الأخبار ، ص 190 .
( 3 ) بحار الأنوار ؛ ج 89 ، ص 39 .