الشرح
عرّف هذا البرهان بأنّه أخصر براهين التسلسل ؛ لقلّة مقدّماته ، لذا عبّر عنه ببرهان الأسدّ الأخصر .
تقرير البرهان
إنّ كلّ حلقة من حلقات سلسلة العلل والمعاليل ، يتوقّف وجودها على وجود حلقة سابقة عليها ؛ لأنّ الفرض أنّ السلسلة هي سلسلة علل ومعاليل ، فإذا لم تتحقّق الحلقة السابقة لم تتحقّق الحلقة اللاحقة التي هي معلولة لسابقتها .
بعبارة أخرى : إنّا إذا وضعنا يدنا على أيّ حلقة من حلقات هذه السلسلة اللامتناهية من العلل والمعاليل ، وتساءلنا : كيف وجدت ؟
فالجواب أنّ وجودها متوقّف على علّتها وهي الحلقة السابقة عليها ، ففي هذه السلسلة اللامتناهية تكون جميع حلقاتها مشروطة بوجود علّة لها وهي حلقة سابقة عليها ، فإذا كانت جميع حلقات السلسلة اللامتناهية مشروطة بوجود علّة سابقة عليها ، لا يمكن أن تدخل أيّ حلقة إلى دار الوجود والتحقّق .
وذلك من قبيل : أنّا لو فرضنا أنّ مجموعة من الأشخاص كانوا في سجن ، وأرادوا أن يخرجوا من السجن ، لكن كلّ واحد منهم شرَط أن لا يخرج إلّا إذا خرج أحدٌ قبله ، ففي هذه الحالة لا يمكن أن يخرج أحد منهم ، فإذا رأينا أنّهم خارجون من السجن ، فلابدّ أن نحكم بأنّ واحداً منهم على الأقلّ نقض هذا الشرط ، وأنّ خروجه ليس مشروطاً بخروج غيره .