برهانٌ آخرُ : - وهو المعروفُ بالأسدِّ الأخصر - للفارابي ، أنّه إذ كان ما مِن واحدٍ من آحادِ السلسلةِ الذاهبةِ بالترتيب بالفعل لا إلى نهاية إلّا وهو كالواحدِ الأخير في أنّه ليس يوجدُ إلّا ويوجدُ آخرُ وراءَه مِن قبلُ ، كانت الآحادُ اللامتناهيةُ بأسرها يصدقُ عليها أنّها لا تدخلُ في الوجودِ ما لم يكن شيءٌ من ورائها موجوداً من قبلُ . فإذن بداهةُ العقل قاضيةٌ بأنّه لابدّ من أن يوجدُ في تلك السلسلةِ شيءٌ لم يوجدَ شيءٌ قبلَه ، حتّى يوجد شيءٌ ما بعدَه ؟
وهناك حججٌ أخرى أقيمتْ على استحالة التسلسلِ لا يخلو أكثرُها مِن مناقشة .
شرح نهاية الحكمة ( العلة والمعلول ) تقريرا لدروس السيد كمال الحيدري — صفحه 367
پدیدآورندگان: الشيخ علي حمود العبادي
ص۳۶۷