واقعيت خارجى دارد و در اين صورت اگر در عالم ذهن مصداق قاعدهء فرعيت است ، در عالم خارج هم مصداق آن خواهد بود .
ولى پاسخ اين اشكال روشن است ، زيرا حمل بسيط اگر چه از خارج حكايت مىكند ، ولى حكايت آن بيشاز اتحاد محمول و موضوع و وجود ماهيت نيست و اين امر مستلزم عروض وجود بر ماهيت در خارج نيست ، زيرا اتحاد دو امر منحصر در اتحاد عارض و معروض نيست ، اتحاد وجود و ماهيت از نوع اتحاد امر اعتبارى با امر اصيل است « 1 » .
* * *
هامش
( 1 ) به تعليقه نهاية الحكمه ، شمارهء ( 39 ) و ( 220 ) رجوع شود .