قسم وحى بوده كه بين آن جناب و خداى تعالى هيچ واسطهاى نبوده ، و خداى تعالى خودش براى آن جناب تجلّى مىكرده مىگويد سپس امام در حالى كه اظهار خشوع مىكرد فرمود : اين همان نبوّت است اى زراره . « 1 »
( * * ) وزر
س 1464 - منظور از « وضع وزر » رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه در آيهء شريفهء « وَ وَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ . . . »
« 2 » به آن اشاره دارد چيست ؟
ج - مراد از « وضع وزر » رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله - بهطورى كه از سياق برمىآيد - اين است كه دعوت آن جناب را انفاذ و مجاهداتش در راه خدا را امضا نمود ، به اين معنا كه اسباب پيشرفت دعوتش را فراهم كرد ، چون رسالت و دعوت و فروعات آن ثقلى بود كه به دنبالش شرح صدر بر آن جناب تحميل نمود .
البته كلمهء « وزر » بهمعناى بار سنگين است و « وضع وزر » بهمعناى از بين بردن آن سنگينى است ، كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله احساسش مىكرد . « 3 »
هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 18 ، ص 116 و 117 . [ با تصرّف ]
( 2 ) . سورهء انشراح ، آيهء 2 .
( 3 ) . الميزان ؛ ج 20 ، ص 530 و 531 .