تخطي إلى المحتوى الرئيسي

با علامه در الميزان ( فارسى ) — صفحة 485

مساهمون:

ص٤٨٥
است ، و اسلام فرموده :
« أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ،
خدا خريد و فروش را حلال كرده » « 1 » يكى ديگر معاملات ديگرى است كه با تراضى طرفين صورت بگيرد ، « 2 » و نيز فرموده :
« تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها . . . ،
و تجارتى كه از كساديش مىهراسيد محبوب‌تر است نزد خدا . . . » « 3 » و آياتى ديگر به ضميمه روايات متواتره‌اى كه اين لوازم را معتبر مىشمارد ، و آيات نامبرده را تأييد مىكند . « 4 »

( * * ) مالكيت

س 1200 - چه تفاوتى بين « مالك » و « ملك » وجود دارد ؟

ج - « مالك » اسم فاعل از ملك ( بكسر ميم ) است ، و امّا « ملك » ( به فتحه ميم و كسره لام ) ، صفت مشبهه از ملك ( بضم ميم ) است ، به‌معناى سلطنت و نيروى اداره نظام قومى ، و مالكيت و تدبير امور قوم است ، نه مالكيت خود قوم ، و به عبارتى ديگر ملك ، مالك مردم نيست ، بلكه مالك امر و نهى و حكومت در آنان است . هرچند هردو معناى از سلطنت ، يعنى سلطنت بر ملك ( بضم ميم ) ، و ملك ( بكسر ميم ) ، در حق خداى تعالى ثابت است ، الّا آنكه ملك ( بضم ميم ) را
هامش
( 1 ) . سورهء بقره ، آيهء 275 . ( 2 ) . ر . ك : سورهء نساء ، آيهء 28 . ( 3 ) . سورهء توبه ، آيهء 24 . ( 4 ) . الميزان ( 40 جلدى ) ؛ ج 3 ، ص 70 + الميزان ( 20 جلدى ) ؛ ج 2 ، ص 74 .
با علامه در الميزان ( فارسى ) — صفحة 485 | مراد على شمس