آخرت تو سالم باشد ، و امين باش تا غنى شوى » . « 1 »
12 - اين بحث را با حديث ناب ديگرى از رسول اللّه صلى الله عليه و آله پايان مىدهيم فرمود :
« لاتَزالُ امَّتِى بِخَيْرٍ ما تَحابُّوا وَ تَهادُّوا وَ ادَّوُا الْامانَةَ وَ اجْتَنِبُوا الْحَرامَ وَ وَقَّرُوا الضَّيْفَ وَ اقامُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ فَاذا لَمْ يَفْعَلُوا ذلِكَ ابْتَلَوا بِالْقَحطِ وَ السِّنِيْنِ ؛ امت من همواره در مسير خير و سعادتند مادام كه با يكديگر محبت كنند و به يكديگر اعتماد كنند ، و امانت را به صاحبان آن بپردازند و از حرام پرهيز كنند ، مهمان را گرامى دارند ، نماز را بر پا كنند ، و زكات را بپردازند ، و هنگامى كه چنين نكردند به قحطى و خشكسالى گرفتار مىشوند » . « 2 »
* * * اين روايات كه تنها گلچينى از روايات مربوط به امانت در منابع اسلامى است ، به خوبى نشان مىدهد كه امانت چه جايگاهى در ميان تعليمات اسلامى دارد ، و خيانت تا چه حد زيانبار ، ويران گر و مايهء بدبختى و دورى از خدا است . هر يك از روايات بالا به يكى از ابعاد آثار سازنده امانت و ابعاد ويرانگر خيانت اشاره مىكند كه تأمل و دقت در آنها چيزهاى بسيار به انسان مىآموزد .
شاخههاى امانت
هنگامى كه سخن از امانت به ميان مىآيد غالب مردم به امانت در امور مالى توجه مىكنند ، ولى همان گونه كه در تفسير آيات با صراحت از پيشوايان اسلام نقل شده بود ، امانت معنى بسيار وسيع و گستردهاى دارد كه شامل تمام مواهب الهى و نعمتهاى خداداد مىشود .
از قرآن مجيد و اسلام و ايمان و ولايت گرفته تا كوچكترين مواهب مادى و معنوى همه در مفهوم وسيع امانت درج است .
احاديثى كه مىگويد امانت موجب غنى و بىنيازى ، و خيانت موجب فقر است
هامش
( 1 ) . معانى الاخبار ، صفحه 253 ؛ بحار الانوار ، جلد 72 ، صفحه 117 .
( 2 ) . بحار الانوار ، جلد 72 ، صفحه 115 .